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紫霄宮中。

道祖鴻鈞高坐雲床之上,周遭道韻沉浮,萬千規則顯現,眼中觀過去、現在、未來,掌中演時空、生滅、輪迴。

神念通晰萬事萬物,遍覽大千世界。

見諸聖開口,淡淡說道:“你們不是早有預見了嗎?又何必問我?”

早有預見?

諸聖皆是眉頭緊鎖,大為不解。

只有太清聖人,心中對自己的猜測越發肯定,開口道:“敢問道祖說的,可是洪荒先天靈寶絕跡,道途斷絕的人心之禍?”

道祖鴻鈞點了點頭,說道:“然也!”

聽聞道祖肯定的話語,諸聖中除了女媧,臉色都是難看了幾分。

玄塵也是若有所思。

洪荒先天靈寶絕跡,代表洪荒斬三尸之道沒有了承載之物,而能走上混元金仙之路的人,更是寥寥無幾。

到時候,大羅金仙巔峰的強者,絕對會陷入癲狂。

甚至於,準聖境界的強者,為了爭奪一件承載三尸的先天靈寶,也會大打出手。

當初,太清的善屍太上老君曾經和玄塵說過此事。

他自然也是知道的。

天道六聖,除了女媧未曾立下道統外,其他五位聖人皆是大教之主,門人弟子數不勝數,自然會無比擔憂。

朝聞道,夕死可矣!

但眼看大道近在眼前,卻因為一件先天靈寶止步於此,那真是比死了還難受。

人心之劫!

阻道之難!

絕對會讓洪荒眾生陷入瘋狂,為了爭奪一件先天靈寶,同門反目、兄弟鬩牆、父子師徒刀兵相見的事情,也不是不可能發生。

接引準提,想以舍利子代替先天靈寶,用來承載三尸。

可惜,收效甚微。

準提以聖人之軀親自凝聚的舍利,也需要十幾顆才能將一位大羅巔峰的佛門弟子,推到準聖巔峰的境界。

代價太大了!

太清和元始,皆在探究後天返先天之妙,但還未取得任何成效。

通天教主想以頂上三花承載三尸,也暫時沒有進展。

“道祖,可有什麼辦法?”

雖然,當初在兜率宮,就從太上老君那得知,大師伯已經詢問過鴻鈞道祖了,但玄塵心中還是抱著一絲期望。

興許道祖這些年,找到了其他辦法呢?

鴻鈞搖了搖頭,說道:“我想的辦法,便是以神道替代仙道,可惜神道目前並不完善,無法直達混元大羅之境。”

“甚至,想要以天地業位加持,成就準聖也極為困難。”

“而且進境,十分緩慢,短時間內難見成效。”

其實,玄塵和諸聖又何嘗不懂這個道理。

封神圖上,真靈上榜的諸多大羅、準聖,已經十餘萬年修為沒有寸進了。

能對準聖修士起作用的天地業位,也只有天庭和地府的那幾個至高果位了,比如六御之位和五方鬼帝之位。

其他,作用不大,效果寥寥。

至於以功德堆積……

隨著天地越來越完善,想要獲得功德也越發困難。

還不如準提的舍利子呢!

元始天尊緩緩開口,問道:“敢問老師?這神道之法與仙道之法有何不同?在吾看來,這神道之法倒是和人道聖人的成道之法有些類似,不知可否以人道之力補全神道,再輔修仙道,以此來續接斷路?”

仙道之法,乃是玄門根基所在。

在場諸聖,修行的都是仙道,對其可以說是無比熟悉,感悟頗多。

但對於神道之法,卻是知之甚少。

惟一瞭解的,其便是與天地業位、香火信仰、功德氣運有關,講究聚集眾生願力,將其化作自身的底蘊根基。

這神道之法,還是道祖鴻鈞提出來的,昊天和瑤池就是其中的試驗者。

身居天帝天后之位幾十萬年,修為還不如聽道祖講幾次道提升的快,可以說是十分雞肋,食之無味,棄之可惜。

“仙道之法,在於精氣神。”

“用‘煉精化氣、煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道’這十六個大字即可涵蓋包容,其兼修肉身、法力、元神、道果。”

“而神道的核心,只有‘神與道同’四字!”

道祖鴻鈞言簡意賅,簡明扼要的向眾人闡述仙道與神道的不同之處。

字字珠璣,句句箴言,直指大道核心,堪稱玄妙至極!

“神與道同?”

玄塵絞盡腦汁,思考著這四個字的含義。

仙道中的‘神’,是指元神、精神,但神道中的‘神’,則是指心神、識神。

是以神識去勾連天地大道,藉助天地業位、眾生之力,將其勾勒清楚,從而參悟法則,藉此調動天地之力。

和仙道,有著極大的差別。

倒是與佛門的宏願之法,有幾分異曲同工之妙。

此刻,玄塵神念微微一動,不禁想到了自己大師伯道德經中的一句話:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

太清老子顯然也是想到了這點,抬起頭來,望向鴻鈞道祖。

其餘幾位聖人,也是略有感悟。

只是,總覺得,這神道體系還是差了一些什麼?

“觀想!”

只是,總覺得,這神道體系還是差了一些什麼?

“觀想!”

接引脫口而出,讓諸聖如同醍醐灌頂,恍然大悟。

要以神識去勾連天地大道,參悟大道玄妙,就要先將大道具現化,讓其清晰的呈現在眾人的面前,才能去勾勒、描繪、感悟。

而法則的具象化,無疑便是洪荒中誕生的諸多先天生靈。

準提的先天庚金之道、東王公的先天純陽之道、西王母的先天純陰之道,帝俊的先天太陽之道、羲和的先天太陰之道……

從某種意義上來說,他們可以稱之為道神。

因為他們是先天生靈,天生就蘊含一條先天之道,有著將其化作法則、化作大道的可能。

只要觀想他們,只有就有所收穫。

可是,這麼簡單的道理,鴻鈞道祖不可能想不明白。

神道之中,沒有觀想之法,極其不正常。

見諸聖疑惑的眼光,鴻鈞道祖輕嘆一聲,說道:“看來你們也想到了這點,但洪荒發展到如今,九成以上的先天生靈,已經隕落,法則本源迴歸天地,想要將其當做大道之象觀想,卻是根本不可能的事情!”

觀想之法,也得有觀想的物件才行。

巧婦難為無米之炊。

即使是混元大羅金仙的道果由虛化實,寄託時空長河中,也不是無中生有,而是依靠無數的感悟、積累、底蘊。

煉假成真,煉虛化實,並非一日之功。

鴻鈞道祖繼續說道:“當初盤古以垢身化洪荒世界,以道身化蠻荒世界,以因果之身化天荒世界,則神道便是由蠻荒世界的生靈演化而來。”

“蠻荒世界?”

“天荒世界?”

玄塵雖然知道盤古斬出三身消除因果,做減求空,以證大道,

也猜測過,既然洪荒是由盤古垢身演化而來,那麼在不為人知的地方,會不會還有兩座堪比洪荒的本源世界存在

神道!

蠻荒世界!

但眾人都還是第一次聽說,和洪荒並列的兩個世界。

其中有一個,竟然還是神道的起源之地。

諸聖皆是震驚不已。

“盤古開闢蠻荒世界之後,地火水風交織演化,誕生了無數先天生靈,其中的佼佼者,便是天地人三皇。”

“天皇蒼離氏,借天道之力開闢九重天界,塑造群星。”

“乃是神道的起源!”

“地皇嶽鑑氏,借地道之力開闢幽冥地界,建立幽冥鬼神一脈,包括山神、土地、河伯等諸多地祇,不遜蒼離氏。”

“人皇九頭氏,梳理蠻荒,誅殺天魔,造化五色人族,平定天地之亂。”

“後來,開創了後天祭祀成神之道。”

“這三人便是神道的開闢者,身合蠻荒世界天地人三道,自稱神皇,堪比聖人境界,便是蠻荒世界的三皇。”

沒有理會諸聖的震驚,鴻鈞道祖神色平淡,緩緩講述著蠻荒世界的情況。

神道的起源。

竟然是來自蠻荒世界?

現在看來,如今洪荒世界之中,天庭和地府的諸多神位,也是道祖鴻鈞,參考蠻荒世界中的神道體系設立的。

萬丈高樓平地起。

即使高深莫測如道祖,恐怕也沒法在開闢仙道之後,再憑空開闢神道。

若是照搬借鑑,這樣倒是合理多了。

畢竟,人的精力是有限的。

準提開口問道:“道祖,既然蠻荒世界,天地人三皇能堪比聖人境界,我等何不照搬其神道體系,觀想神魔,實現神與道同?”

鴻鈞搖了搖頭,說道:“他三人之所以能比肩聖人,乃是藉助了天地人三道之力,除了他三人之外,蠻荒再無一人,可比肩聖人。”

“而且,神道的觀想之法,有一個弊端。”

“那就是觀想者絕對無法超越被觀想者的境界,假如有人觀想神帝境界的太陽燭照,其未來最多成就神王境界。”

隨後,鴻鈞道祖,又向眾人講述了蠻荒世界中的神道體系。

神皇,對應聖人或者混元大羅金仙境界。

神帝,對應準聖或者混元金仙。

神王,對應大羅金仙境界。

神侯,對應太乙金仙境界。

神君,對應金仙境界。

神主,對應玄仙境界。

神靈,對應真仙境界。

至於神靈以下,則是觀想、蘊靈、祭魂、通神四鏡,分別對應仙道中的煉氣士,人仙、地仙和天仙境界。

神道體系有著極大的缺陷。

先天神靈受限於自身大道,後天神道的修行者,則受限於觀想的先天神靈。

這也是鴻鈞道祖,為何只照搬了一部分神道體系的緣故。

缺陷太大了。

諸聖皆是眉頭緊鎖、愁眉不展。

顯然蠻荒世界的神道體系,並不能替代洪荒的仙道體系,只是說是參考借鑑一二,要解決仙路斷絕的問題,終究只能靠自己。

不過,玄塵倒是對這個蠻荒世界頗感興趣。

當即問道:“敢問道祖,這蠻荒世界,該如何前往?”(本章完)

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