第四章.智慧女神

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黃金帝國的覆滅（長篇小說）（上卷）《血色夕陽》張寶同

大王離開了議事大廳，沒有讓寵妃們攙扶和簇擁，就一個人快步地朝外走著。依那和烏嘎跑過來要攙扶他。可是，他用力一甩，把兩人給甩開了。等他快步地回到了寢室，看著妃子們都誠惶誠恐地跟在他的後面，他把一隻非常精緻貴重的陶製酒杯用力地朝著她們摔了過去，喊道，“都給我走開！”杯子摔了地上，嘭地一聲炸響，嚇得寵妃們都哆哆嗦嗦，站在門前那邊，連呼吸都不敢大著聲。

印加王已有多年沒有這樣地暴怒了。因為他是印加大王，掌握著別人的生殺大權，所以，沒有人敢惹他生氣，讓他不悅。說來修建基多王宮已是他多年來的願望，如果現在不修，以後隨著他的年事已高，再修王宮就沒有太大的意義了。而且根據吉拉班巴親王的意思，因為印加帝國已有庫斯科王宮，再修基多王宮已是不可能的事了。這讓他對吉拉班巴親王甚是惱怒，甚至還有些怨恨。本來在基多修建王宮的事已經徵得了王子們的同意，而且多數親王也都贊同。可是，最後卻讓印加王宮總管給否決了。這怎能不讓他惱火和生氣？

印加王瓦伊納·卡帕克大帝已年過五旬，他的個頭適中，身體強壯，年輕時算是個壯漢。但是年齡不饒人，特別是近一兩年來，感覺體力明顯地不如前些年了。所以，到了中午過後，就想小睡一會。這時，寢室裡只有兩名親近的妃子安靜地守在門前，時刻聽從著他的使喚。可是，今天大王躺在床上，卻怎麼也睡不著，腦子還在想著在基多建王宮的事。

印加本來只是一個位於庫斯科的小國，直到1438年開始，印加帝國運用了從武力征服到和平同化等各種方法，使得印加帝國的版圖幾乎涵蓋了整個南美洲西部。帝國的國力在他瓦伊納·卡帕克統治期間達到頂峰，使印加帝國的疆土達到了離京城庫斯科1500公里外的北部基多，甚至是離庫斯科2000公里外的智利。

在這不斷征戰的100多年裡，幾乎每位國王在位期間，都會為自己修建一座王宮。所以，在庫斯科京城裡有著好幾座宏偉的王宮。瓦伊納·卡帕克雖然在整個的印加帝國建了幾座避暑的宮殿，但是還沒有建造自己的王宮。他現在住的王宮是原來基多國王的王宮，後來經過整修和擴建，已擴大了許多，但與庫斯科王宮相比，還是相差甚遠。

現在北方已經平定，他完全可以讓他的愛子阿塔瓦爾帕王子率重兵駐紮在此，自己帶領眾多的王公貴族班師回營，回到南方京城庫斯科王宮專心享樂。可是，他覺得經過二十多年的北方生活，他已經對基多有了深厚的感情，不想再離開這裡了。當然，他不想離開基多，或是想在基多興建王宮，還有另一個想法，就是想給愛子阿塔瓦爾帕王子留下更多的領地和財產。因為阿塔瓦爾帕王子不是他和自己的姐妹所生，沒有王位繼承權。而作為他本人來說，最想把王位交給阿塔瓦爾帕王子。因為他太喜歡這個兒子了。他不但容貌英俊，帥氣逼人，舉止優雅，武功超群，而且對父母十分地鍾愛孝順。

想當年，瓦伊納·卡帕克大帝帶領印加精銳部隊拼死一戰打敗了基多王國。當他看到基多國王的長女，美貌如花的帕麗亞公主時，卻是驚為天人，當即將這位只有16歲的公主關在了自己屋裡三天三夜沒有出門。一年後他們有了一個男孩，這男孩和他的母親一樣美貌出眾，讓他歡喜無比。於是，他就把這孩子整天帶在身邊，把他當作王位繼承者進行培養。現在這孩子長大了，越發地富有王者的氣質和風度。他真為自己的愛子高興自豪。他之所以不想離開基多，想在基多興建王宮，就是想把這個從阿塔瓦爾帕的外祖父手上奪來的王國再歸還給阿塔瓦爾帕和他的母親。可是，他這次卻未能如願。所以，他打心底感覺對不住愛妃帕麗亞和愛子阿塔瓦爾帕。

這時，名叫依那的愛妃過來對他說，“大王，您的愛女安娜·雅瑪公主來了。”大王說，“讓她進來。”本來大王正在氣頭上，不會召見任何人，即使有要事急報，他也會讓自己的心情緩上一緩再去議事大廳去面見來使或是大臣。但是，一聽說是他的愛女安娜·雅瑪公主，他就覺得心裡的煩愁一下子消去了許多。在他的心目中有三個他最心愛的人，這三個人不管啥時讓他一見就高興。這三個人是帕麗亞王妃，阿塔瓦爾帕王子和安娜·雅瑪公主。

安娜公主是印加帝國最漂亮的公主，她不但清雅文靜，性情溫和，通情達理，善解人意，而且聰明靈慧，智慧超人。每當遇到不解或是不悅的憂煩，大王總是把安娜公主叫到身邊，讓她一勸一說，心中便會頓時敞亮，豁然開朗。不管是天文地理，古今神諭；還是宮廷紛爭和戰局預測，她都能有理有據，點清道明。她雖不是嫡親兒女，卻是大王最疼愛最信服的女兒，被父王稱為印加的“智慧女神”，並要把她嫁給這個王國的王位繼承人。

安娜公主走到父王的床邊向父王施禮，“父王在上，女兒有禮。”

大王從床上坐了起來，讓女兒坐下，問，“愛女不會是無事而來吧？”

安娜公主點了點頭，說，“聽說興建基多一事未能如父王心願，愛女想父王心中一定不悅，所以特來看望。”

大王驚異地說，“愛女如何知曉父王心中不悅？”

安娜公主說，“父王至高無上，一言九鼎，而且興建王宮乃父王多年的心願，卻因黃金不足，不能興建，心中自然很是不悅。”

大王點著頭說，“是的，這也是沒有辦法的事。”

安娜公主朝著父王微然一笑，說，“父王可知始祖遷徙的故事？”

大王當然明白女兒的意思，就笑了笑說，“當然知道，那是印加始祖曼科·卡帕克和瑪瑪·奧克略帶著氏族成員從的的喀喀湖邊往外遷徙時。途中太陽神授予曼科·卡帕克一根金杖，讓他在到達一處他認為適合定居的地方時將金杖插在地下，如果金杖不見了，那就是他們應該定居的地方。於是，他們來到一個叫庫斯科的地方，看到那裡的土地肥沃，景色優美，就把金杖往地上一插，結果金杖不見了。於是，他們就在那裡安居下來，並修建起神廟，來供奉太陽神。”

安娜公主繼續說道，“這個故事在印加帝國家喻戶曉，人人皆知。在人類誕生之後的一個相當長的時期內，人仍然像野獸一樣生活，既沒有形成固定的村鎮，也沒有自己的宗教。甚至連耕種放牧和穿衣蔽體都不知道。他們三三兩兩地群居在山洞、巖縫和地窯裡，像野獸一樣吞食野果和小動物，並象食肉動物那樣為了爭奪食物而弱肉強食，相互廝殺。人們有的用樹葉或獸皮蔽體，有的索性一絲不掛，也不知道選擇固定的妻子，而是群居亂交，女人沒有固定的丈夫，男人也沒有固定的妻子。

“太陽每天在天上巡行，看到人們這樣生活，無時無刻不在憐憫著他們，只是時機一直沒有成熟。直到等他看到瓜亞納依人繁衍到一定的數量，自己的兒子曼科·卡帕克的羽冀已經豐滿。太陽才決定把自己的一個兒子和一個女兒從天上委派到大地上來，讓他們來訓導人類認識他們的父親太陽，並把他敬奉為上天的主神；教給人們文明的生活方式，讓人們有房子住，聚居成村落，教他們耕地播種，飼養牲畜和享受大地給予的果實，不再像野獸那樣生活。太陽神在發出這一指令之後，就把他的兩個孩子送到了距離庫斯科三百多公里的的的喀喀湖上，因為那裡是他的第一束光芒照射過的地方。

“太陽把他的一雙兒女送到那個小島的山洞裡之後，又交給他們一根兩米長，兩指粗的金杖說，‘到擁戴你們的人群中去吧，孩子們，瓜亞納依是帕查卡馬克神和我為你們選派在大地上的王族。他們已經在人群之中傳播了我最基本的教義。到他們中間去，他們會崇拜你們，因為你們是太陽的兒女！無論帶著他們走到哪裡，要先用這根金杖試試腳下的土地，假若能一下子把金杖插下去，那麼，就在那裡停下來，那裡就是帕查卡馬克為你們選定的地方，你們在那裡建立你們的城鎮和王朝。’而帕查卡馬克則是太古之創世神，被稱作‘創造大地者’。它的任務就是給予從大地上出生的所有生物以生命和活力。

“作為太陽之子，印加國王曼科·卡帕克以及太陽之女，王后奧克略領著他們的印加王公和第一批臣民，在第一次祭祀太陽神的三個月之後，踏上了尋找福地和創立基業的漫長旅程。他們離開聖湖，朝著北方走去。每到一個地方就停下來用金杖試試腳下的土地，但總是插不進去。就這樣，他們來到距今天庫斯科城遺址三十公里處的山洞裡。一天，印加王曼科·卡帕克從山洞裡出來，恰逢太陽昇起，所以他給這山洞取名為巴卡列克唐波，意思是“迎日之窗”。這位君王下令在那裡建立了第一個村寨。至今，這裡的人們還炫耀這個名字，因為那是第一代印加王親自命名的。

“從那裡出發，他和王后又領著人群一起來到庫斯科山谷。進入山谷之後，他們停留的第一個地方就在後來庫斯科城中心的瓜納卡烏利山的山腳下。印加王把金杖朝地上插去，很容易就把它插進了地裡。在人群的歡呼聲中，印加王對他的姐姐妻子太陽之女說，‘根據帕查卡馬克神和我們的父親太陽的指令，我們就在這山谷裡留下來，建立我們的王城。現在我們分頭去召集附近的人們，開導他們，為他們造福，給他們以教化。’

從此，庫斯科就成為了印加王族的都城。也就是從這裡，印加人的歷代君王不斷地擴充和壯大，把一個小小的瓜亞納依人的屬地逐漸擴充套件成為了一個連綿廣闊，無邊無際的強大帝國。我想這應該是太陽神賜予我們的恩惠，因為我們沒有違揹他的意願和神諭。”

聽著女兒這樣地開導和勸說，印加大王無限感慨地說，“我的寶貝女兒，滿朝的文臣武將都沒有一個人能象你這樣讓父王我心服口服。”是這樣，雖然那位印加總管吉拉班巴親王阻止了他修建王宮的決定，但是，卻讓他心頭非常地不悅。而安娜公主對他的勸導非但沒有讓他有絲毫的怨氣和反感，反而讓他心悅誠服，心懷感激。所以，他更是相信他的這個愛女就是印加帝國的智慧女神。