第233章 聚陰刀

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

華夏自古就信奉風水龍脈一說，風水好的地方宜人，不止當時受益，還可能福澤好幾代人。

人死入土為安，當中同樣也遵循這套說法，甚至比活著的時候更為慎重。

從古至今，上至皇親國戚、達官貴人，下至黎民百姓、三教九流無不看重這一點。

因此風水好的地方多古墓，就是這麼個原理，據說一塊好的風水墓地，能影響後世子孫數百年。

我們那有句俗話講，‘祖墳埋的好，招財又進寶。’

所以我經常也聽村裡的老人說某某後人之所以能夠升官發財，平步青雲，那全是仗著家裡頭的祖墳埋好了地，沾了祖上的光。

當然，這不一定全對，畢竟個人的事業成就，總的來說，基本還是全憑個人的本事。

就算祖墳再好，自己沒本事，沒魄力，那也完全白搭。

鄒先生說，玄宮山的事，就跟風水龍脈之說大有關聯。

具體是怎麼回事呢？

他說，當中的來龍去脈還要從縣裡的一戶豪門說起。

豪門大戶，相信都不會陌生，簡單點說，人家從祖上起，一直都是有錢人，不同於一般的暴發戶。

舉個例子，比方說某某家族，不止商界，甚至各方都有家族中的人才。

沒這點家底，自然撐不起幾代人的事業，更談不上豪門望族。

而鄒先生說的縣裡的這戶豪門基本就是如此，其生意遍佈全國，乃至海外。

在當地，算是首屈一指的名門望族。這戶人姓楊，當家的今年也有六十好幾了，因為平時樂善好施，大家都尊稱他一聲‘楊六爺’。

楊六爺的祖上在清末的時候是鹽商，後來又改做茶葉生意，事業一直都是蒸蒸日上，時至今日，用富可敵國來形容也不足為過。

可能有的人會說，人家能有今天，那也是祖上幾代人打拼的結果，沒啥好眼紅的。

我心裡自然也是這麼想的，楊家人祖上生逢亂世，一路摸爬滾打拼到現在，能成為豪門望族也在常理。

可鄒先生卻搖頭說，他們一路摸爬滾打到今天，除開家族中的人才外，有一點也是至關重要的。

甚至沒這個東西支撐，恐怕楊家人也熬不過那幾年動亂。

我和呂樂一聽，趕忙湊過去問鄒先生，楊家人到底仰仗的是個啥東西？

鄒先生淺飲了一口茶，似笑非笑的看著我們道：“他們仰仗的東西，就在那玄宮山！”

我一聽在玄宮山，心裡立馬咯噔了下，難不成正是我們要找的仙骨金篆？

呂樂趕忙讓鄒先生說來聽聽。

我估計，他第一時間恐怕也想到仙骨金篆上了。

鄒先生擺擺手，示意我們稍安勿躁。

接著，他對徒弟朱榜眼打了個手勢，朱榜眼當即點頭，沒過多久就從後堂拿出一個水煙遞給鄒先生。

鄒先生噘著嘴，朝煙桿子巴了兩口，一副神態自若的表情。

緩了好久，才醞釀道：“事已至此，我也不想隱瞞……”

鄒先生說，自他太爺爺那一代起，家裡就專門替人看風水。

可以說，楊家的事，局外人幾乎就只有他最為清楚。

楊六爺的祖上，一開始並不是做生意的生意人，而是一個劊子手。

那是明末時候的事兒了，劊子手這個職業在古代，也是處於社會的底層，通俗點說，就是衙門裡專職負責砍頭的行刑者。

俸祿微薄，勉強夠養家餬口。

可楊六爺祖上比起一般的劊子手卻有些不一樣，具體哪裡不一樣呢？

據說，問題就出在那口刀上，都知道古代行刑砍頭，時程一到，一刀子下去，脖子見紅、人頭落地。

該埋的埋，該收屍的收屍。

講究的就是個乾淨利落，快準狠，當然期間還要留意四周的動靜。

萬一突然來人快馬急報：“刀下留人！”

這時候收刀也很關鍵，所以裡邊的門道，也不是平時見的，隨便照犯人脖子上劈下去就完事兒。

楊家祖上的這口刀，據說是一口寶刀，十分的鋒利，自明朝開國以來，已經傳好幾代了。

那時候一門職業，講究的是世襲，父親做什麼，兒子不出意外，一般都會傳承下去。

所以這刀下亡魂，也是不計其數。

都說經楊六爺祖上用刑的犯人，死後只要不是含冤，都能夠含笑九泉。

裡邊傳得最神的就是，說他那刀照頭劈下去後，犯人不會有絲毫的痛苦，連死後頭顱的臉上，都會帶有一抹微笑的表情。

所以那時候，一般砍頭犯人的家屬，都會請求官老爺讓楊家來主刀，送點禮什麼的，讓犯人得以安安穩穩的上路。

至於那刀究竟有沒有那麼神，當然現在已經不得而知。

不過鄒先生的爺爺曾經接觸過那把刀，他爺爺對此十分的肯定。

說那刀確實具有這種能力，是一把罕見的‘聚陰刀’。

另外楊家人用刀也有講究，電視上經常會看到，劊子手在砍頭用刑的時候，一般都會朝刀口上噴一口酒水。

當然這口酒不是隨隨便便噴的，而是劊子手裡邊的規矩。

每行刑一個犯人，都會往刀口上噴一口酒，這麼做的目的，主要是用來避邪。

都說刀下亡魂，刀下冤魂，誰知道砍下去的會不會是一個含冤受屈的人？

所以作為主刀的劊子手為防止冤魂回來找自己索命，砍頭的時候都會噴上一口避邪酒。

而楊家人自然也不例外，只不過他們噴的這口酒，比一般的劊子手要高明得多。

楊家人的酒，是特製的花雕酒，一般的酒烈，至陽至剛，而這花雕酒，性陰柔，酒色橙黃清亮。

同這‘聚陰刀’並在一起，可以說是斬盡世間凡俗事，刀下一抹斷生根。

經這刀砍下去的亡魂，根本記不清行刑者的樣貌，更不要提化作冤魂回來索命了。

都說一朝天子一朝臣，時代格局在變，人跟著也要變，到了清末年間，劊子手這門職業就幾乎已經沒落到無人問津的地步了。

楊家人為求生計，迫不得已只好改行經商，那時候時局動盪，民不聊生，沒個後臺要想下海經商，賺個不愁吃喝比登天還難。

好在楊家人頗有頭腦，當時有個姓王的將軍，這個將軍戎馬一生，平時最喜好刀劍。

楊家人投其所好，於是就把祖傳的這口寶刀送給了這個王將軍。

從此以後生意做的是一帆風順，可惜好景不長，隨著清廷的沒落，那將軍也跟著遭了秧，戰事不利，落了個滿門抄斬的下場。

而有趣的是，那把刀經過幾次轉手，竟然離奇的又回到了楊家人的手裡。

可自打這刀回來以後，楊家人的生意那是一落千丈，當時有人就說，肯定是這刀的問題，於是就提議將刀賣出去。

說來也怪，這刀一離開楊家，生意又莫名的有了起色。可持續的時間都不長久，原因都是這口刀每次賣出去不久，總會轉而被人送回楊家。

而那些買主家裡無一不是死的死，散的散，破敗而終。

邪門了！

楊家人當時心裡急啊，一番商量後，都認為是祖上傳下來的這口刀作怪。

可這東西賣出去，又會莫名其妙的被送回來，哪怕是隨便拿出去扔掉，也會有要飯的，把刀給送到門口，儼然成了塊燙手的山芋。

楊家人一看沒辦法，只好到外面請了個先生回來。

將其中的隱情告知先生後，就問他到底咋回事？

這個先生名叫鄒海，正是鄒先生的爺爺。

鄒海將刀拿到手裡仔細一番打量後，就對楊家人說，這刀乃是罕見的‘聚陰刀’，認主，離開主人便會生邪。

所以買主沒一個好過的，不是家破人亡就是妻離子散。

可‘聚陰刀’雖認主，卻也妨主。

就好比那罕見的的盧馬，馬雖好，可對主人也是極為不利，若不是百年一遇的奇人，只會反受其累。

的盧馬的事，楊家人在說書匠那也聽說過，這馬的名氣稍遜於赤兔，在東漢末年也是絕世的良駒。

只不過，他的主人除劉備外，無一不是慘死。

所以這時候聽鄒海一說，連忙請教他，有沒有辦法破解？

鄒海思量良久後對楊家人說，破解的辦法是有，不過有些為難。

楊家人讓他只管說，不管多難，他們也會想辦法滿足。

鄒海面色沉了下，問楊家人，誰是家主？

他說，這事兒需要楊家的家主來承擔。

這時候一個頭發花白的老頭站出來說，他叫楊瑞，是家裡主事的人。

鄒海朝老頭看了眼，說：“要讓聚陰刀從此消停，首先需要找一個風水絕佳的地方。”

“這地方最好前有地龍脈，後有壓虎勢。”

“之後再將其同楊家的家主一起深埋。”

“這麼做，聚陰刀從此便永世跟著埋在土裡的家主，因為遠離楊家，不僅可以防止刀出世遺禍旁人，同時葬於風水寶地又能保佑楊家事業蒸蒸日上，認主、妨主，一併解決，實為兩全其美之法。”

為子孫後代大計，楊家家主當機立斷，欣然接受了鄒海的建議。

後來經過多方尋找，最終把地方定在了玄宮山。