第五章 達摩遺體，三豐血經

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聽到朱婆龍這個名字，井上十四郎陡然仰頭，渾身氣質仍如利劍出鞘，冷森寒徹。

“你敢直呼鱷首名諱？！”

徐行只搖搖頭，嘆氣道：

“這拳招旨在身心合一，勁力要吞吐浮沉，虛中藏法，心意則如蛟龍入海，最終才能百無禁忌，無拘無束。

你只通了皮肉，連筋絡都未煉活，如何勁達周身，吞吐沉浮？

如此好拳用在你手上，真是明珠暗投，不堪入目。”

徐行只是看了一眼，便洞悉了井上十四郎這一式身法的奧秘，眼界不可謂不高明。

他的語氣，也像是師長前輩在評價晚輩的功夫，自然流露出對武學的深刻見解與認識，有股武道大家的巍然氣度。

世人皆知，寶龍王爺仗之以縱橫四海者，不是富可敵國的財貨，也不是數以萬計的海寇，而是他那獨步天下的霸道拳術。

朱婆龍，便是繼承了朱天都衣缽的傳人兼義子。

據說這人本是東南拳師，被朱天都收為義子後，便自改名號為朱婆龍。

自昔年炮轟江寧府後，寶龍王爺便漸漸深居簡出，把手下的具體事務，都交給了這位忠心耿耿的義子。

朝廷懷疑朱天都已在那次戰事中，被幾大宗師聯手重傷，曾多次派殺手前去刺探虛實，卻一向是有去無回。

據傳，這些殺手連朱天都的面都沒有見到，便統統死在了朱婆龍手裡，他也因此名列朝廷《武知錄》。

《武知錄》乃先皇正德帝所制，記載了江湖中最負盛名的一百零八種拳法，以及最富威脅性的民間拳師。

這些人多是各地武行的資深宗師，而朱婆龍能以小輩身份名列其上，足見此人拳術如何深不可測。

可聽徐行話裡的意思，他不僅領教過這位海上宗師的拳法，還能全身而退？

井上十四郎聽到這裡，反倒平靜下來，冷笑道：

“中原人，你的拳術雖高，但終究未成宗師，怎能在少主手下保住性命？”

面對這倭奴人的質疑，徐行面色平靜，不為所動：

“朱婆龍確為一代宗師，當年狹路相逢，我武功未成，被他重傷，在床上足足躺了三個月，九死一生。

這些年來，我雖在奮起直追，他也沒有原地踏步，這很好。若有機會，我當與他再驗證一番。”

井上十四郎雖然有心反駁，內心深處卻不得不承認，以眼前這人的手段、氣度，完全沒有欺騙自己的必要。

他緩緩張口：

“你……”

這個字剛吐出口，井上十四郎已動手。

縱然明知不敵，井上十四郎也絕不會坐以待斃，而是要想盡種種法子，在絕路中闖出一線生機。

再不濟，他也要跟徐行拼個魚死網破！

何茂才只覺一股大力拽起自己的衣領，整個人雙腳騰空，如一發人肉炮彈，朝徐行飛撞而去。

井上十四郎俯下身子，借何茂才的身軀，隱藏自己的身影。

他拿著剛才被徐行捏碎的殘刃，雙手緊握刀把，整個人就像附在刀上，借腰力旋轉，以一種玉石俱焚的決絕斬出。

這一招是新陰流中的捨身劍技，又糅合了中原劍術中的“提步翻身剁”，要在進擊中剎那爆發全身之力，不成功便成仁。

見何茂才橫飛而來，徐行想也不想，腳下一碾一踏，勁力之大，好似要將整座地牢都給撼動，發出沉悶巨響。

轟隆一聲，徐行已撲殺到何茂才身前，左足前踏，腰腹擰轉，右腿帶動全身之力，如一根槍桿，將何茂才的身體接了下來，再抖飛到一旁，摔在地上。

井上十四郎還來不及因徐行的舉動而喜悅，便見徐行的右腿根本不落地，一抖、一曲、一彈，當即變式再踢。

這其中雖歷經多次勁力轉換，可速度卻依舊快得出奇，簡直就像是一腳直直踢過來，沒有做過任何變式。

井上十四郎沒料到徐行的招式如此快，根本做不出任何反應，便被正面踹中胸膛。他雙眼暴突，胸骨全部碎裂，連帶著肋骨也倒插進五臟六腑，身體直直向後飛出，氣息全無。

——北派戳腳·穿槍腳！

正宗戳腳號稱五步十三槍，這一式“穿槍腳”練的就是個大杆子的貫力。

這貫力不是直挺挺刺出去的，是靠彈抖崩出來的。要練成這種勁，就得先煉活周身筋絡，拳論謂之“脊若懸蛇”。

徐行從四歲開始站樁，到現在不知道踩爛了多少塊地磚，穿破了多少雙布鞋，才將這一路由戰場殺法演化來的剛猛北腿，練到了由剛而柔的上乘境地。

這種千錘百煉的大殺招，要踢死一個小小的倭奴劍士，自然不在話下。

黑暗中，被徐行摔在地上的何茂才痛得兩眼發黑，他剛悶哼一聲，就被一隻大手拎著衣領提了起來。

藉著從地牢入口滲進來的點點光亮，何茂才勉強抬起頭，看著徐行，顫顫巍巍地道：

“你到底是什麼人？”

“我是什麼人？”徐行用奇怪的目光打量他，“先抓我的徒弟，再派人侵門踏戶，還找倭寇來栽贓……”

說到這裡，徐行都感到有些荒謬，不由得輕笑出聲。

“現在，你反倒來問我，我是什麼人？”

他雖面帶笑容，眸光卻極是森冷，寒徹如劍刃橫空，掠過何茂才的喉嚨。

這種危在旦夕的逼命感，令何茂才的思緒飛速運轉，他眼睛猛然睜大，語無倫次地低吼道：

“你、你是徐行？！”

這也實在怪不了何茂才，他本還以為是倭寇帶人打了進來。

誰能想到，一個報告裡的“鄉下拳師”，膽量竟如此之大，手段竟如此之高，能做出衝撞臬司監牢這種大逆不道之事？

而且還真給他做成了！

徐行看何茂才的表情就知道，這位浙地按察使是真的沒把這種“小事”放在心上，臬司衙門的作風，可想而知。

他搖搖頭，也不想多跟這種人廢話，直戳了當道：

“說吧，鄭泌昌，還有那個馬寧遠，都在哪兒？”

何茂才還沒來得及說話，徐行已捏斷了他的右手手指，令他慘撥出聲。

這聲音剛到喉嚨，又被徐行一拳打得憋了回去，變成一聲低沉的悶哼，在黑暗地牢中迴盪。

“相信我，老實交代，對你我都好。”

何茂才是老刑名，對這些刑訊逼供的手段自然不陌生。

說實話，徐行的手法在他看來，仍是稍顯稚嫩，對付不了那些硬骨頭。

若是在他手下當差，怕是要常吃掛落。

可當這種手法真切落到自己身上，何茂才是無論如何，也沒法說出“稚嫩”兩字。

更何況，有幾個在衙門當差的，能配得上“硬骨頭”的稱呼？

就算真有這種人，他也坐不到正三品這個位置上。

很顯然，何茂才不是那個例外。

所以，不需要徐行捏斷他第二根手指，何茂才便將鄭泌昌的去向盡數告知。

就連杭州官府跟沈一石的預備毀堤淹田的謀劃，他也交代得一清二楚。

但何茂才畢竟是胸有城府之人，雖然常理告訴他，世上應該沒有膽大包天到，在衝撞監牢後，還敢潛入暗殺另一位三品大員的狂徒。

可他也留了個心眼，沒有把黑石眾人的訊息和盤托出。

雖然看不起黑石組織，何茂才也不得不承認，那幾個高手所施展出來的手段，的確非是尋常人力所能企及。

若這人真是不要命的賊子，那就讓他跟自己陪葬吧！

不過，徐行是何等樣人？

拳術修行到他這個境界，目力之高，常人根本無法想象。

即使是在黑暗中，徐行對何茂才臉上肌肉的細微動勢也是洞若觀火。

察覺到那一絲猶疑，徐行當即碾碎了何茂才的第二根手指頭，森白骨茬刺出皮肉。

更強烈的痛覺如熔岩翻湧，襲至何茂才全身各處，將他的小心思盡數壓滅，令其慘呼起來：

“我說！我說！還有黑石、黑石也有人，跟他們在一起！”

黑石組織？

聽到這個名字，徐行一下子便警覺起來。

他昔年北上磨鍊拳術時，就從一位同道好友口中，聽說過這個組織的深不可測。

禪宗初祖，菩提達摩的半截遺體，似乎就落在這個組織的首領手裡。

武行之中，一直有傳言說，當精神和肉體都打磨得完美無缺後，武人便能以打破虛空的拳術境界，引動真火焚身，燃盡濁氣，證就先天，徹底褪去凡軀，成為真正意義上的駐世仙人。

這種說法雖然從未被證實，可千年以降，武行公認，有兩個人，最為接近、甚至是疑似踏入了這個境界。

其中之一便是南北朝時期，遠道而來的菩提達摩。還有一人，則是曾在武當山開宗立派的邋遢道人張三丰。

他們留下的達摩遺體，三豐血經，便是江湖傳聞中的兩大“仙寶”。有無數拳師相信，這兩件寶物中，蘊含著後天反先天，由人登仙的大秘密。

徐行那位好友名為陸竹，正是少林出身，立志要尋回這具初祖遺寶，平息因此而起的種種爭端。

在這個過程中，陸竹曾多次遭遇黑石組織的高手，而在某次交手後，黑石中人卻不再表露出對達摩遺體的興趣。

陸竹便猜測，或許是因為那半截達摩遺體，已經落入黑石手中。

他還發現，這些人個個拳術高深，最次也有大拳師的水平，多是些隱藏身份的成名高手。

其中似乎還有兩位不知底細的宗師坐鎮，勢力之強，不輸給如青城、峨眉這等立派已久的老牌勢力。

嘿，還真有意思，這種事，黑石也要插一腳？

驚訝之後，徐行目中當即湧出興奮神色，若有黑石高手在此，他倒真想見識一番。

武行很少會具體劃分武者強弱，因為這不準確，而且會招致麻煩。

但檯面上不說，約定俗成的說法還是存在的。

武學之道，說穿了就是四個字，通勁煉身。

透過樁功、呼吸法等手段，練出獨門勁力，能夠隨心所欲地應用在實戰中，便算是拳法登堂入室。

比如那黃臉漢子的鷹爪翻子拳，練到這一步的標誌，就是要做到“隨手見響，凌空不忘”。

這是打法上的大成，心動勁到，不拘拳架。

老話裡，這個又叫拳法上了身，可稱一句武行打家。

通勁之後，便要用這種勁力來煉身。

練拳練樁功，要下苦功夫，所以是纏絲“練”，但煉身要磨礪打熬，故為火熬“煉”。

所謂煉身，就是要從肉體凡胎中熬煉出一副銅皮鐵骨，金肌玉絡的非人體魄，其中之兇惡酷烈，可想而知。

煉身的功夫，每向前一步，都是兇險萬分，輕則走火入魔，淪為廢人，重則一命嗚呼。

過程固然兇險，可一旦功成，雙臂一晃，便有千斤神力，肉身之堅固，足可硬抗神機營的火槍而不死，在武林中也被尊稱為“大拳師”。

徐行如今，正是煉通了皮肉筋骨，體魄趨近“非人”的巔峰大拳師。

他若是能再進一步，將拳術煉入臟腑、伐骨洗髓，便能成就“宗師”之境。

武學宗師調服五內，固鎖生機，氣血內斂洗練，能滋養周全身各處，可撲殺敵人於數十步外，動如鬼神。

這種層次的武人，若投身行伍，便為馬踏連營的無雙闖將，若落草為寇，就是縱橫天下的大寇巨匪，若紮根武行，即成開宗立派的始祖。

至於再之上的高人，已是武中聖者一流的人物，如雲中隱龍，輕易不可得見。

在徐行沉吟不語時，何茂才掙扎抬頭，慘聲道：

“似你這般人物，在《武知錄》中竟然沒有記載，你到底是什麼來歷？！”

徐行淡然道：

“既然問了，也讓你做個明白鬼，我師父姓岳，上字諱蹈，下字諱海。”

嶽蹈海？

何茂才顯然對這個名字印象頗深，不由得驚呼一聲：

“八臂修羅？”

旋即，他面色灰敗，慘笑道：

“終日以倭寇之名給人定罪，沒想到，竟然給我蒙到一個真的……”

早在三十年前，嶽蹈海之名，就已天下皆知。

他是朱天都起於微末時的摯友，因拳法快絕，得了個“八臂修羅”的諢號，也曾名列《武知錄》，被譽為“四海第二人”。

嶽蹈海乃是嶽武穆後人，有一身家傳的岳氏散手功夫，他雖然因田地遭了水災，被官府強行兼併而揭竿造反，卻也御下極嚴，向來只准麾下劫掠官船，不許騷擾沿海百姓。

朱天都卻是個百無禁忌、無所不用其極的性子，就算是聯合倭奴人，侵略東南沿岸這種事，也做得出來。

兩人都是武道宗師，心堅如鐵，雖然一開始還能相互容忍，但勾連倭寇之事，已然觸及到嶽蹈海的底線，他們便只能用拳頭來解決矛盾。

最終，嶽蹈海的“大鵬明王拳”，沒能敵過朱天都的“忽雷架翻天手”，被活生生震斷數條大筋，精氣神炸散，從此化名劉鍋，上岸開武館，準備了此殘生。

何茂才雖然不清楚其中始末，卻知道嶽蹈海的身份。

他這些年來，不知道以“通倭謀反”的罪名整治了多少人，沒想到，竟然撞上了一個貨真價實的反賊。

一時間，何茂才心中竟然湧起種，“天理迴圈，報應不爽”的感慨。