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4月18日,開明丹的藥效終於過去了。
這天夜裡,陸丞躺在床上,手搓玉指環,神魂飄飄去了異界。
睜開眼睛,這邊已接近黎明。
青梅正在爐灶裡添火,準備做早餐了。
陸丞掀開蓋在身上的虎皮,覺得石室中有些冷。
這時候,已經是大寒的第20天,再有16天就該立春了。立春只是春天的開始,不等於春暖花開。
古籍《群芳譜》中,說立春是:“立,始建也。春氣始而建立也。”
我國古人過去把立春作為歲首,視為新一年的開始,也就是“過年”,而把農曆的正月初一稱作“元旦”。
為什麼現代立春和春節分開成為兩個不同的日期呢?
在古代的歷史長河中,中國的春節都是從立春開始算的。
1911年,孫中山領導的辛亥革命建立了中華民國,他在將“元旦”調到公曆1月1日後,並沒有動“春節”,因為春節的存在對農業生產相當重要,具有標誌性意義。
但兩年後,時任內務總長的朱啟鈐致時任大總統的袁世凱《定四季節假呈》:“擬請定,陰曆元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節……”
這份“四季節假呈”很快獲得袁世凱批准,於次年(1914年)起開始實行。
因為“春節”移植給以前的元旦,持續了兩千多年的立春節慶活動逐步消失,立春變身為普通的節氣,“春節”被移到了農曆一月一日。
而陸丞去的這個“山海經世界”,還是將立春作為年節。也就是說,此時距離過年只剩下十幾天了。
青梅將做好的早餐端上桌。
陸丞坐下來,問道:“青梅,我有多少天沒教你符文了?”
青梅眼前一亮,笑道:“我一直數著呢!已經有42天了!”
“製成了多少張符紙?”
“630張。你上交了150張。還剩下480張。”
“幫我準備100張,等會兒我帶給巫蘿。估計她該著急了。”
“哥,我幫你去把訂購的虎骨和兀鷲骨取回來了!”
“嗯,等會兒交給我。”
吃完早餐,陸丞拿出10套龍皮衣,道:“你把這些衣服拿給籬菊,跟她換點兒稀罕的玩意。”
青梅問:“哥,你想要什麼?”
“有助於提升功力的靈丹、靈草、靈木、靈魚……妖獸的靈骨和內丹……你跟她要一份名錄,再跟炅笙要一份……若是他們沒有名錄,你把珍稀物品記下來,回頭我再告訴你該買什麼。”
“我明白了。”
隨後,陸丞拿了100張符紙,還有30張自己畫的符籙,前往巫蘿的小院。
巫蘿收了符紙,笑道:“終於湊夠了符紙、符籙和丹藥,可以跟巫枟大人交差了。為此我給你準備了兩顆‘養神丹’,算是給你的獎勵。另外,我再多教你一些咒語。”
陸丞收了“養神丹”,然後跟她學習咒語。
過了一會兒,他問道:“師傅,眼看要過年了,您還需要我做什麼?巫枟大人有什麼安排?我有好幾個月未見他,他是在閉關修煉嗎?”
巫蘿說道:“他得到扶桑木的桑甚後,煉成了珍貴的‘靈巫丹’。他每吃下一顆靈巫丹,就要閉關修煉半年,所以他很少出來,不但你見不到他,連我見他都很難!據我判斷,這次年節他不會現身。要等到明年春暖花開,妖獸攻城的時候,如果巫堡面臨危險,妖獸衝破藩城,他才會出現。”
陸丞道:“喔,原來是這樣。過年期間,巫堡有什麼活動嗎?”
巫蘿看了陸丞一眼,道:“有一場慶典宴席,有千年妖獸的肉食,還有‘三果酒’。我看你的功力又有進步,是否到了先天第三重的後期?”
“是的,師傅。”
“吃了千年妖獸肉,再喝一葫蘆三果酒,就有希望進階了。”
“師傅,什麼是三果酒?”
“是三種靈果釀製的靈酒。你是小巫,能分到一葫蘆三果酒。我作為大巫,能喝到‘五果酒’。另外還有一種七果酒,是專供巫枟大人喝的。”
巫蘿看上去心情不錯,隨後又花了一個時辰,給陸丞講解如何畫符。
陸丞一竅通百竅通,他可以自制符紙,腦海裡裝著大量的符文,想畫哪個都可以自己嘗試。儘管如此,有師傅願意教,他還是很原意學習的。畢竟師傅教的一學就會,腦海裡的符文需要反覆嘗試,才能瞭解最終的效果。
還不到中午,陸丞從巫蘿的小院出來,轉身又去了藩城的巫神殿。他覺得巫蘿掌握的咒語剩下的也不多了,所以準備花玉幣去巫神殿學習。
學習一句咒語,需要3枚玉幣。
他支付了600枚玉幣,跟“咒語堂”的一位老巫師學了200句。
咒語很難用文字來記錄,所以陸丞從玉指環中取出手機,開啟錄音功能,放在貼身的衣服口袋裡。
又過了一個時辰,他學完了咒語,並沒有立即離開。
他在巫神殿裡走一圈,發現這裡分了好幾個堂口,比如說“丹藥堂”、“符文堂”、“咒語堂”、“四海堂”、“龍節堂”。
他感到有些疑惑:“四海堂和龍節堂?這兩者是什麼玩意?”
陸丞走進四海堂,看見裡面有一位中年女巫,身穿麻衣,面無表情,看不出功力深淺。
他沒有感受到類似於巫枟的威壓,估計對方還是一位大巫,或許跟巫蘿的功力差不多。
他的臉上露出真誠的笑容,上前問道:“請問老師,您這邊傳授什麼功法?四海是什麼意思?”
中年女巫答道:“人身有四海,血海,氣海,髓海,水穀之海。每一海都有特殊的修煉方法。”
陸丞精神大振:“我想學習這些功法,還請先生教我!”
“水穀之海,只要100枚玉幣;氣海,300枚玉幣;血海,500枚玉幣;髓海,1000枚玉幣!”
“我恰好帶了玉幣!”陸丞從儲物玉佩中取出一堆玉幣,叮叮噹噹數了一陣子。
中年女巫收了玉幣,取出四卷獸皮書,放在面前的長桌上。
“這是修煉四海的法訣。你先看一看,我再給你講解半個時辰。能學會多少,算你的造化。”
陸丞攤開獸皮書,先看“水谷訣”,他的記憶力變得很強,水谷訣只有兩百多字,他瞄一眼就記住了。
“水谷訣”是修煉“水穀之海”的。這是培養巫師的基礎功法。不管是小巫、大巫還是靈巫,雖然一定時間內可以辟穀,但歸根結底都要吃飯,需要從食物中汲取能量。而這門“水谷訣”能提升食物和丹藥的轉化效率,還能消化和吸收普通人無法消化的食物。
陸丞本身是學醫的,知道人體的消化吸收是一門科學。人對於不同的食物有不同的消化比率,比如說動物蛋白在腸道的消化率在95%以上,植物蛋白在80%以上,植物脂肪的消化率接近100%,動物脂肪的消化率在80%以上。糖類比較複雜,卻決於其中的膳食纖維含量。
影響消化率的因素主要取決於你吃了多少,吃得太多超過小腸消化極限的話吸收率就會低,這部分沒被吸收的被排出去了嗎?並沒有!腸道菌們還等著呢,腸道菌分解這些食糜的時候會排出廢氣,所以吃多了膳食纖維會放屁,吃多了蛋白質也會放屁。
而且消化率和吸收率還不是一回事,吸收率指人體真正利用到的食物能量。
精加工的碳水化合物吸收率很高,比如大米可以達到98%,而膳食纖維含量最多的紅薯吸收率只有38%。
修煉這門“水谷訣”之後,能大幅擴大食譜範圍,甚至連樹木花草都能吃!
因此,陸丞覺得這玩意很有意思,有必要拿到現代做研究。
第二卷獸皮書,是“血海訣”,這是修煉下丹田的法訣,它描述的不單是“血”,還包括“精”,也就是“精血”。血本源於先天之精,而生成於後天飲食水谷;精的形成,亦靠後天飲食所化生,故有“精血同源”之說,精血的盈虧決定人體的健康與否。中醫的精、血均為機體物質基礎,屬***為陰中之陽,血為陰中之陰。
對於陸丞而言,這門法訣屬於煉體的範疇。他雖然是先天高手,但有必要繼續錘鍊血海。精、氣、神謂之“三花”,精血充足是進一步提升功力的基礎。
第三卷獸皮書,是“氣海訣”,這個“氣海”不是“氣海穴”,而是中丹田,也就是膻中穴,這是一門煉氣的法訣。
第四卷獸皮書,乃是“髓海訣”,是修煉神識的法訣。
陸丞看完了四卷獸皮書,又聽中年女巫講解了一番。
中年女巫講解“水谷訣”和“血海訣”清晰明白,然而在講解“氣海訣”和“髓海訣”的時候卻很模湖,或許她自己的修煉境界還不夠高,所以對這兩門法訣的解釋難以觸及根本。
儘管如此,陸丞還是覺得很有收穫,他已經記住了法訣,回去之後可以慢慢研究。
他從“四海堂”走出來,來到“龍節堂”的門口,略微猶豫了一下,但還是走了進去。
他看見一位頗有威勢的老者坐在裡面。
老者面容清癯,眯著眼睛,坐姿筆直,不動如山,
陸丞雖然看不出對方的功力,但能感受到不小的威亞,心想:“這人很可能接近靈巫的門檻了!”
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