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現代世界,3433年。
陸家控制的幾家黃金冶煉廠,正在加班加點的工作,每年能生產奈米金三千噸,膠體金一萬噸(金原子的混懸液,含有去離子水和其他物質),還有百足金和千足金,一塊塊金磚,不計其數。
最小的膠體金(2~5nm)是橙色的,中等大小的膠體金(10~20nm)是酒紅色的,較大顆粒的膠體金(30~80nm)則是紫紅色的。根據這一特點,用肉眼觀察膠體金的顏色可粗略估計金顆粒的大小。
這些產品全部被收藏進特製的大甕裡,擱置在玉虛峰的地下洞府中。
陸丞將一批新收集到的仙陣,交給女兒陸青燕處理。
陸青燕召集數學家和陣法師,包括陸秋聲和陸雲亭,楊芸瀟的分身楊小芸,對仙陣進行解析,分解成多個子系統,輸入電腦,排列組合,建立仙陣模型庫,進而升級玉虛峰的護山大陣。
透過這種方式,護山大陣的等級逐漸提升,幾乎每隔一個甲子,便能增加一層禁制。
到目前為止,玉虛峰的護山大陣,已經提升到33層禁制,再往上難度越來越高。
俗話說,行百里者半九十。
不管是個人修煉,還是丹、器、符、陣,皆是如此。
這就像玩遊戲一樣,剛開始一天升幾級,到後面半個月升不了一級。
這時候,靈火研究所的所長陸古煙提出一個建議:“既然仙珠能提升大陣的殺伐效果,那麼仙火呢?能否加入大陣之中?給闖陣的敵人帶來傷害?”
陸青燕對他的提議表示認可,將此事稟報於陸丞。
陸丞想了想,道:“看樣子,我得弄幾朵頂級仙火。若是普通的仙火,無法傷及大羅金仙。”
此前,陸蟬和青梅在五鳥界待了許多年,收集到近百朵仙火,但是仙火的等級不高,都在三階以下。
仙火跟仙珠類似,火焰之中隱藏著火系符文,最多可以容納49枚神符。
有人將仙火分成九階,五枚神符為一組,只要擁有一枚神符,便屬於一階仙火;擁有五枚神符,算二階仙火;擁有十枚神符,算是三階仙火……擁有40枚神符為九階仙火;如果蘊含的神符超過40枚,居於40-49枚神符之間,則屬於神火的範疇。
隨後,陸丞將陸古煙和陸古澤叫過來,詢問靈火和靈水的研究到了何等地步。
陸古煙稟報:“老祖,我藉助於刻滿符文的‘烽火臺’,燃燒靈木提供靈能,已經培養出了三種4階仙火。但是從異界獲得的烽火臺等級不夠,刻畫的符文太少,我設計了新型烽火臺,正在製造之中。”
陸古澤跟著道:“啟稟老祖,我這邊的情況也差不多,培養出兩種四階仙水。”
陸丞道:“四階還遠遠不夠。我需要九階仙火,如果有神火,那就更好了。”
陸古煙和陸古澤對視一眼,搖頭嘆道:“老祖,要想培養出神火,短期內是不可能的。除非擁有更好的條件,比如說,燃燒高階仙木,促進中階仙火的融合。我們既沒有仙木,也沒有足夠的中階仙火……”
陸丞道:“這些東西,都可以想辦法解決。我給你們提個建議,你們去找二代老祖陸青山,他在核技術上有重大突破,獲得了‘離合神光’和‘冰魄神光’。我隱隱感覺到,將這兩種神光應用於仙火和仙水的研究,或許能帶來重大突破,即便無法衍生出火系神符,也能為仙火和仙水的升級提供能量。”
兩個年輕人聞言大喜:“多謝老祖指點。我們這就去找他。”
正在這時候,陸丞忽然笑道:“說曹操曹操到,他來了。”
不一會兒,陸青山從外面走進來。
陸丞道:“你來得正好,這兩位後人正想去找你呢。”
陸青山神情興奮的說道:“爸,這兩天,我手下的研究人員又有新突破,不單金銀能進行‘夸克變’,而且銅鐵錫也可以,經過特殊的方式啟用,能夠釋放出光子,帶有不同的屬性,我將三種光粒子命名為定魄神光、玄磁神光和滅絕神光。”
陸丞聞言咋舌:“啊……合起來便是五色神光?為什麼是金銀銅鐵錫呢?別的金屬不行嗎?”
陸青山回答:“研究所進行了多種嘗試,其餘的金屬都失敗了,在現有條件下無法啟用。最容易產生‘夸克變’的便是這五種金屬。”
陸古澤問:“老祖,我心裡有些疑惑:五金店裡明明有金屬、塑膠、橡膠等各種材質的用品,以及扳手、錘子、鉗子等工具,為什麼要取名“五金店”呢?”
陸丞答道:“五金一詞,最早出現於《吳越春秋》的《闔閭內傳》:“五金之英,太陽之精。”我原本以為,五金只是最常見的五種金屬。如今看來,五金的稱謂,或許來源於上古仙人。”
陸青山笑道:“我準備加大投入,聘請更多的研究人員,將國內幾個分散的核物理研究機構整合過來,加強這五種‘夸克變’和‘五色神光’的研究。爭取儘快推出成熟產品,加強玉虛峰的防守能力。”
現在,幾種神光還處於實驗階段,要想啟用五金,產生“夸克變”,需要超大型的實驗設施,佔地面積數十公里。如果能將其小型化,不說像手電筒那樣人手一支,只要能縮小到直徑百米,就能佈置在玉虛峰上,當做“鐳射炮”來使用了。
3433年5月,陸家第22代嫡長子陸歸舷和薛青箋訂婚了。
薛青箋不單是造紙工業的專家,而且在書畫方面有很深的造詣。她畫的一幅畫《籌邊樓》,題字“平臨雲鳥八窗,壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。”
翻譯成現代漢語,就是:“籌邊樓高聳入雲窗外一片清秋,氣勢雄偉豪壯威震西川四十州。各位將領不要貪圖羌族的駿馬,樓的最高層可看到邊塞的盡頭。”
這原本是一首唐詩,透過籌邊樓壯觀景色的描繪和時移事異的感嘆,表現了詩人託時感事,憂心國事的真摯感情。
這幅畫拿到天寶閣拍賣,結果流拍了,原因是現如今大劫將至,跟當年川西面臨的危機類似。
大劫將至,人們不思進取,不考慮如何應劫,只想著獨善其身,想著如何逃過劫難,還有人試圖在危急關頭撈好處,
畫沒賣出去,最後被薛寧丹拿去,掛在天寶閣拍賣大廳的牆上。
天寶閣的拍賣都是網路和現場同步進行,人們只要觀看拍賣會,便能看見那幅畫,畫上的詩詞歷歷在目,對所有修士和大人物都是一種鞭策。
蔣秋芸偶然在網上看了那幅畫,心中感慨不已:“這詩是唐朝女詩人薛濤所作,跟花芯夫人的‘十四萬人齊解甲,更無一個是男兒’類似。”
她讓薛寧丹將畫作送到玉虛峰來。
薛寧丹來見蔣秋芸,說書畫的作者是陸家嫡支22代準兒媳薛青箋。
蔣秋芸點頭,道:“
南華經、相如賦、班固文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、少陵詩、摩詰畫、屈子離騷”,乃古今絕藝。此人晚年入道,神魂不滅,入我陸家,乃是好事。”
薛寧丹笑道:“老祖和老夫人豁達大度,海納百川,百卉千葩,兼收幷蓄,令晚輩欽佩。”
蔣秋芸微微一笑,道:“想當初,陸古澤和陸古煙剛認識你和林幽芙的時候,家裡有些人反對,求教於老祖陸丞,陸丞襟懷磊落,力排眾議,不干涉後人的婚姻。”
“多謝老祖和老夫人。”薛寧丹是轉世的花仙子,她的功力提升很快,已經領先陸古澤修成元嬰了,但跟蔣秋芸相比差得很遠。
她面對蔣秋芸,笑語盈盈,說道:“說實話,我在很早很早以前,見過前世的薛青箋,大約是公元780年,她還是豆蔻年華的小娘子,原本是長安人。後來她父親去成都做官,她也跟著去了。”
蔣秋芸道:“她是前輩文學家,詩云“萬里橋邊女校書,枇杷花裡閉門居;掃眉才子知多少,管領春風總不知。”後來身著女冠服,深居簡出,以制箋為生,孤獨終老。”
薛寧丹輕嘆道:“在靈氣貴乏的日子裡,每個人都活得不容易。”想當初,她以牡丹花的本體難以汲取靈氣,所以才將神魂投入母腹,道成肉身,進入大觀園,可是後來結局淒涼,以人身修煉一輩子,也未能讓神魂增長半分。
蔣秋芸卻道:“所謂的修真,不單是元神和魂魄的修煉,更重要的是心性的歷練。人生的苦難是沉澱自己的好機會,每一次挫折都是磨刀石。
真正的神仙,不是一生一世能修成的。
《西遊記》裡有一段:佛祖聽言,呵呵冷笑道:“你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?你那個初世為人的畜生,如何出此大言!不當人子!不當人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說!”
薛寧丹摸出手機算了算,笑道:“玉帝經歷了1750劫?活了2億多年嗎?不曉得每一次歷劫,是否能順利活下來?”
蔣秋芸道:“應該有生有死,不會每次都順利渡劫。肉身雖然損毀,神魂卻能不滅。功力越高,越容易轉世重修。”
薛寧丹聞言,臉色微變,道:“請問老夫人,您說金陵十二釵,是否都能神魂不滅?”
蔣秋芸沉思片刻,說道:“金陵十二釵,既然託夢於曹公,不管是人是鬼,是仙子還是精怪,都是神魂不滅之輩。”
“曹雪芹寫的《石頭記》,那塊石頭,有可能是真的嗎?”
“仙家故事,再玄奇也不奇怪。”
“大荒山無稽崖在哪兒?”
“或許在《山海經》世界。等到天地融合之後,才會有完整的大世界。”
“萬一寶玉復生,找回來呢?”
“哼,兵來將擋,水來土掩,何懼哉!數不清的神仙,匯聚於中土,多他一個不多,少他一個不少!”
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