第318章 廟曰仁宗

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

趙真病逝的訊息傳出，舉國震動，汴京城中滿城戴孝，家家戶戶門口都掛起了哀悼的白幡。

先帝之仁，天下皆知，百姓們自發罷市巷哭，數日不絕。

雖乞丐與小兒，亦焚紙錢哭於大內之前，煙霧飄飛彌散，以至於汴京城上空天日無光。

大周朝開國百五十年，已經不是第一次有皇帝駕崩了，但前面數次加起來，也遠遠比不上這次趙真駕崩時山河皆痛、萬民齊哀的場面。

趙真的訃告送到哪裡，哪裡便哭聲震天，紙菸蔽空，就連北方的契丹皇帝聞詢後，也不禁為之落涕，號哭不止。

契丹皇帝還命人將趙真昔日贈予他的衣物葬為衣冠冢，歲歲祭奠，並親自作詩哀悼。

古時服喪以三年為期，而漢文帝時創“以日易月”之制，將服喪月數改為日數，即以服喪三十六日取代服喪三年。

大周天家喪制亦為“以日易月”之制，皇帝崩後二十四日即為大祥（兩週年祭日）。

大祥後再過三日即為禫除日，這日後官員和百姓便可以除去喪服，恢復正常生活，朝廷衙門也能有序運轉，唯有新君還需繼續服喪於內廷。

禫除日後，禮部便著手籌備起了新君登基大典。

儘管在宣讀完遺詔之後，大臣們就已經開始以“官家”稱呼新君，但還是需要舉辦一場正式而隆重的登基大典，以安天下士民之心。

大周天佑十年，五月十二。

是日寅時，趙宗全派出三位宰輔重臣，分別祭告天地、宗廟、社稷。

趙宗全自己則來到身穿孝服，親自來到先帝梓宮衹告，行五拜三叩之禮，完成受命，而後便可脫下孝服，換上最為隆重的天子袞冕。

待到吉時，皇城內鐘鼓齊鳴，宣德門正門及左右掖門俱皆洞開。

文武百官各具朝服，自宣德門魚貫而入，在紫辰殿前的廣場上列隊站好。

一身袞冕之服的趙宗全自中門而出，駕臨紫辰殿升座。

待趙宗全在御座上坐定，皇城司鳴鞭九響，數千名官員齊刷刷地跪下，行五拜三叩之禮。

禮畢之後，龍圖閣大學士韓章奉上早已擬定的登基詔書，趙宗全象徵性地看看，便蓋上承天受命之寶，將詔書交給禮部左侍郎申惟中。

申惟中畢恭畢敬地捧著詔書至宣德門，並在宣德門城樓上宣讀詔書。

詔書主要內容為：大赦天下、改明年為治安元年、任命為先帝治喪的山陵五使等等，這些都是歷來登基詔書應有之意，無須贅述。

此外，詔書中還冊封先帝皇后曹氏為皇太后，太子妃沉氏為皇后，高陽郡王趙策英為桓王。

太子生父，故延平郡王趙寰也被追封為舒王。

龍圖閣大學士韓章加太師；龍圖閣大學士文彥昌加少保；殿前司都虞候沉從興封威北侯，加殿前司副都指揮使。

其餘文武百官按照大禮泛階的原則，皆進一階散官。

衛辰也從中得了好處，他剛剛加封銀青光祿大夫，升一階便是金紫光祿大夫，正三品。

登基詔書宣讀完畢，百官山呼萬歲，簡短而不失莊重的登基大典至此便宣告結束，之後登基詔書會被送到禮部，由禮部頒行天下。

大典結束，百官散去，而衛辰卻仍是不得清閒，他被任命為山陵五使中的鹵簿使，還得馬不停蹄地為先帝籌備葬禮。

因著祖制，大周皇帝生前是不修陵寢的，必須在皇帝駕崩後才能開始修建帝陵。

而《禮記?王制》又有言，“天子七月而葬”，也就是說，天子駕崩後七個月就需入土為安。

因此，給大周皇帝修建陵寢的時間滿打滿算也只有七個月，工期十分緊張。

登基大典過後的第二日，衛辰就與欽天監的官員一道，先行奔赴河南鞏義，在大周曆代祖宗陵寢附近進行陵地勘察。

衛辰帶著人在山溝溝裡一連打轉了半個多月，搞得整個人都灰頭土臉，這才選定了一處大吉之地，作為先帝的長眠之所。

衛辰帶上繪製好的地圖，又馬不停蹄地趕回汴京，向新君覆命。

完成了先帝陵寢勘探工作後，衛辰又以三品以上（這裡指官階）朝臣的身份參與了商議先帝廟號、諡號之事。

最先定下的是諡號，共十六字，體天法道，極功全德，神文聖武，睿哲明孝。

先帝趙真的諡號即為，體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝。

古時評價帝王功過，只看他們的諡號，但自唐以後，諡號一制便逐漸敗壞。

從具有褒貶之意的二三字變成了如今滿口諛詞的十餘字，不僅又臭又長，而且已經失去了原有的作用。

真正能夠給帝王一生功過蓋棺定論的，便只剩下了廟號。

因此，唐以前，稱呼帝王多以諡號，而唐以後，則基本以廟號來稱呼，就比如，沒有人會稱呼李世民為文武大聖廣孝皇帝，而是稱其廟號，唐太宗。

廟號區區一字，便可褒貶帝王一生，故而選字極為慎重。

為了議定先帝廟號，大臣們爭論不休、乃至大打口水仗的場景，大周開國以來已經出現過不止一次。

不過到了趙真這裡，朝野上下卻是難得地沒有什麼不一樣的聲音，上到新君與太后，下到宰輔與群臣，皆一致認為，應當定先帝廟號為仁宗，取仁者聖人之意。

到了為先帝撰寫諡議之時，群臣公推衛辰執筆，不僅因為衛辰號稱當世文宗，文章華國，更是因為衛辰自舉仕以來，便深受先帝重恩。

因此，這諡議由衛辰來執筆，可以說是再合適不過。

不多時，就有書吏捧來紙筆，奉於衛辰面前。

衛辰坐在桌桉前，一邊親自磨墨，一邊打著腹稿，然而，以往文思泉湧的他，這回竟是沒有半點思緒。

衛辰的腦海中，不斷地浮現出當年先帝於殿上點自己為狀元的點滴場景。

思及先帝生前待自己的重恩厚德，衛辰哽咽不已，竟是久久不能下筆，周圍群臣也不禁觸景生情，悄悄拭淚。

半晌過後，在趙宗全派來的內侍的催促下，衛辰方才重新收拾好心情，提筆揮毫。

“粵自廟號之建尚矣，惟其歷古聖賢之君，莫不極其所以尊明盛德之稱，又或至於代相襲之。

夫仁者聖人之盛德，豈獨未有以當之耶，抑當時鴻儒鉅學，乃略於稽求，將天之所啟，期以克配大行之廟乎？

詩云：維天之命，於穆不已。此之謂矣。惟功以創業為祖，德以守成為宗，皆尊尊之大義也。

大行皇帝尊諡宜天錫之曰體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝，廟曰仁宗。”