404.古溫和尚

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表面上看，蘇利耶是闍耶諸多兒子中最受寵愛的一個，實際上他卻最受占城權貴所輕視。

因為在種姓制度下，實行的是內婚制，也就是各種姓之間相互不通婚，這樣來保證高種姓者所謂的血統純正。

而蘇利耶的母親是一個漢人女子，原本居住在安南，年幼時被擄掠後成為了奴婢，某一日因為闍耶亂性胡來導致有孕。

嚴格來說，不同種姓男女所生的孩子將被視為‘賤民’，也叫不可接觸者，是社會最底層，按理闍耶是不可能讓這個孩子出生的。

不過制度這種東西，未必能對頂級權貴起約束，也不知道出於何種原因，闍耶還是讓蘇利耶生了下來。

蘇利耶出生不久，他母親便去世了，而他自己也一直是個小透明，不管是在家族中還是外人，基本想不起闍耶還有這麼一個兒子。

直到三年前，安南攻陷佛誓，抓走前任佔王的王后以及大量臣民，前任佔王，也就是闍耶的哥哥闍耶波羅密首羅跋摩二世不久後病逝。

到底是不是真的病逝，誰也說不清，反正闍耶就繼承了王位。

闍耶的正妻自然是‘高貴’的婆羅門，給他生了三個血統純正的兒子，如今都是三十多歲的壯年。

但闍耶繼位後，莫名其妙的開始重視和寵愛蘇利耶，於是就有人猜想，他這麼做其實是為了壓制那三個兒子，玩弄平衡術。

當時才十五歲的蘇利耶隱隱也猜到了這點，然而能夠做一個尊貴的棋子，總好過卑微地活著，被人鄙視欺辱。

雖然闍耶已經數次說過會把王位傳給他，但蘇利耶面上激動感恩，心中卻從來也沒有當真。

他很清楚以自己的出身，在占城這樣的環境中根本不會受到權貴的支援，只是盼望著在將來的王位爭奪中能夠苟全性命便好。

蘇利耶並不意外自己這個‘父王’會在保脫禿花和釋利訶梨提婆之間玩弄權術，但卻想不通讓自己去接近宋使又目的何在。

於是出宮之後，他並沒有急著回家，而是輕車簡從去了城東的安隱寺。

占城早期的文化源於印度，在主要信仰婆羅門教的同時，也有人信奉同樣是源於印度的佛教，不過婆羅門教基本都是強勢地位。

隨著華夏文明在唐宋到達頂峰，對占城的影響也越來越大，融合了華夏文化的大乘佛教也在占城再次興起，兩三百年前一度取代婆羅門教的地位，但或許是種姓制度太過有利於統治，出於政治上的原因，大乘佛教信仰開始融入婆羅門教之中，與婆羅門教合為一體，婆羅門教再次成為占城的主流信仰。

又因為占城處於海上商路，文化交流頻繁，其他信仰如天方教和佛教也依然存在，而安隱寺就是為數不多的佛寺之一，主要信奉者便是漢人移民和往來的宋朝商人。

蘇利耶可以說是婆羅門教那一套的受害者，因此改尋別的信仰也不奇怪，他還把自己母親的靈位供奉在安隱寺中，時常前往拜祭。

半年前，安隱寺又來了十幾個宋朝僧人掛單，其中一個法號‘古溫’的大和尚被蘇利耶視為導師和知己，當遇到迷茫時，蘇利耶便會前來求教。

雖說佛門中總把肉身視作臭皮囊，但每次看見古溫那異常俊美的面容，蘇利耶心中都忍不住讚歎，甚至還有一絲羨慕和嫉妒……

蘇利耶獨自走入禪房時，古溫和尚既不是在誦經唸佛，也不是在打坐參禪，而是悠然從容地正在煎茶，茶案的客人位置已經擺好了杯盞，似乎早就料定有人拜訪。

“王子請入座。”

古溫專心看著茶爐火候，頭也沒抬，口中卻溫聲相邀。

蘇利耶見怪不怪，輕鬆一笑坐到蒲團上，“又叨擾大師清修了。”

“明鏡非臺，但性空清淨，何來叨擾？”

古溫和煦一笑，儒雅地提起水瓶，將銀龍般的水線注入蘇利耶面前茶盞之中，“此茶名‘自在’，請王子品鑑。”

蘇利耶捧盞，以虔誠之姿嘬飲，隨後閉目細品。

半晌之後，才細細吐出濁氣，“好茶！令人渾身通透輕鬆，全然忘記了塵世煩惱。”

“忘懷，不過是逃避爾，煩惱既然已生，便有其因，久則成結，惟解之方能消其業障，得真自在。”

古溫給蘇利耶添茶，而蘇利耶並未再端起茶盞，而是愣愣望著盞中茶麵，陷入對這句話的思考中，“解？”

對蘇利耶的疑惑，古溫沒再開口，靜靜將面容浮在霧氣之中，似幻若真，彷彿超脫於世外。

良久，蘇利耶隱隱有了參悟，“對病施藥，相身裁縫，隨其器量，掃除情解，弟子所有困境，皆有出身而來，但這無從更改，其實也並非是錯，佛曰眾生平等，所以錯的是以出身定等的教義制度！”

古溫依然只是微笑，沒肯定，也沒否定。

蘇利耶眼中卻越發明亮，“對，就是這樣的，惟有推翻這一切錯誤，才能尋得弟子的真自在，尋得芸芸眾生的真自在！”

“王子從心而悟，頓見真如本性，已然覓得即心即佛之法。”古溫神色欣慰，頷首道，“貧僧在此恭喜了。”

“多謝大師提點。”蘇利耶鄭重施禮，接著請教道，“大師，弟子明白自己該做什麼了，不過天資愚鈍，卻不知具體該怎麼做，而且也還看不清眼下紛繁之局面。”

古溫淡然如水，“當局者迷，王子儘管道來，貧僧或可參謀一二。”

隨即，蘇利耶將今日所見所聞毫無保留的講述出來，誠懇的請求古溫給予指導。

古溫並沒有過多思考，不疾不徐的開口，“看來，你父親是要布上一個大局啊，若是成了，他便能一勞永逸，幾乎無人再能威脅他的王位了。”

“大局？請大師細說。”蘇利耶坐直腰身，全神貫注的等著講解。

“簡單來說，就是一個螳螂捕蟬之局。”

古溫說著，一邊將三個杯盞擺在茶案中央，“占城的勢力，目前主要可分為三份，分別由你父親，你叔父，還有你表兄為代表。”

“你父與叔，都是先王的兄弟，其實兩者實力相當，不過三年前你父親捷足先登才成為國王，如今兩人分取椰子部之勢力，而你表兄則是領取了檳榔部。”

“一直以來，兩部糾葛不清，強弱轉換不定，自從你伯父擊敗真臘復國後，椰子部便一直力壓檳榔部，不過因為三年前的事，椰子部實力大減，你父與叔合力，則依然可以壓制檳榔部，但稍有隔閡，便容易為你表兄所乘。”

“這個局面三人都瞭解，所以都不敢輕動，都在尋找機會，半年前宋朝大舉清剿海寇，其中許多海寇逃至占城附近，而你叔父趁機大力招攬擴充自己實力，你表兄也招攬了一小部分，這樣一來，就給你父親帶來了壓力，或許你父親同樣也招攬了……”

“總而言之，現在三方平衡隨時會被打破，而宋朝突然因為商路之事被牽扯進來，你父親便看到了機會，打算借勢掃除所有威脅。”

“宋朝使團便是他計劃中的契機，或者說是勾動各方的餌，你父親把這個餌捆在你叔父身上，你叔父便是那隻蟬，因為只要宋朝使團出事，你叔父便難辭其咎。”

“這種情況對於你表兄來說，自然是解決你叔父的一個機會，所以就會成為那隻螳螂。”

“你父親想做黃雀，自然準備好了後招，等到合適的機會，對宋朝使團下手，然後向宋朝借勢，把你叔父和表兄都埋進去。”

“當然，這只是你父親的想法，因為你叔父和表兄未必想不到這些，或許也有相應計劃，最後到底誰才是黃雀，那就很難說了。”

古溫儘量說得直白，但其中錯綜複雜的關係，依然讓蘇利耶聽得滿頭霧水。

他只明白，不管是誰想要做黃雀，都是以宋朝使團為核心，然後引動宋人力量介入，從而打敗對手。

“大師，雖然弟子無法完全明白其中的門道，但我最不解的是，為什麼要將我一個無關緊要的人丟進去？”

古溫將杯盞收好，緩緩道，“占城舉國都知道，你父親最最寵愛的便是王子你，把你和使團放在一起，如果使團出事，他便能以此擺脫嫌疑，因為一個父親怎麼會傷害自己寵愛的兒子呢？然後又能以受害者的身份和宋朝站在一起，畢竟他要的是借宋朝之勢消滅兩個對手，卻不是想真的成為宋朝的敵人。”

蘇利耶一臉驚駭，結結巴巴說道，“大，大師的意思，意思是說，弟子就是一個犧牲品，而、而且是從一開始就預謀好的？”

“不然呢？難道你覺得你父親當真是為了你好？為了讓你和大宋燕王搭上關係？”古溫語氣略微帶上了一點情緒。

聞言，蘇利耶眼中浮現出絕望和悲哀，雖然他知道父親對他的寵愛是別有目的，可心裡覺得其中多少會有一點點真實的父愛。

古溫替他續上一杯熱茶，“最是無情帝王家，就此沉淪，還是涅槃重生，靠得只有你自己……來，喝茶。”

蘇利耶木然端起茶盞，呆呆的喝了下去，然後才回過神，“大師，那我是不是該遠離使團？這樣我就不會被犧牲了……”

古溫搖著頭，“逃避，是解決不了問題的……你有沒有想過，他們人人都想做黃雀，都想利用宋朝，但宋朝就真的任由他們擺佈？”

“大師您是說……”蘇利耶眼神閃出希望。

“危機，也是一種機會，他們想利用宋朝力量達成目的，你為什麼又不能呢？你之前還說要推翻所有錯誤，可單憑你如今的實力，如何才能辦到呢？貧僧言盡於此，該如何做，王子自己用心體會。”

古溫下了‘逐客令’，蘇利耶只好告辭，離開時腦海中還有些暈乎乎的。

隨後，法華和尚走入禪房中，把一封密信遞給古溫，“大師，這是律陀羅跋摩那邊傳來的，還有，佔王讓人給蒲崇謨送信了。”

古溫開啟密信，細細看完便放入茶爐中焚燬，“看來一切都很順利，那咱們在這裡的事也都做完了，讓大家收拾一下，是時候去安南了……”