第一卷：祖山焚仙-肅慎祭壇 第一百一十一章：禍起蕭牆

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烏碑彌知道她的妹妹天性驕縱、敢愛敢恨，她不答應這樁姻緣，妹妹絕對不會善罷甘休，卻沒想到代價來得如此慘烈。

烏月娘見她不準，就把烏碑彌的意思告訴了唐殿戎，這土匪本就貪圖巫棺鎮寶藏，為了達成自己的目的，開始挑撥烏月娘和烏碑彌的親情。

在唐殿戎的挑唆下，烏月娘開始憎恨烏碑彌，甚至把所有的一切都歸結於姐姐是大祭司，而自己只是一個普通族人——無權無勢才會受如此欺負。

她認為只有自己能掌握權力，才能和心愛的人永遠在一起。

權力從哪兒來，卻是個值得思考的問題！

人有了執念就會產生歪念頭，一旦邪念壓制不住，就會徹底變成邪念的工具，烏月娘為了和鍾梁生在一起，終於邁出無可挽回的一步。

唐殿戎設局配合，假意接到龍江軍府的官府文書，直言要離開換防，在離開之前，想請巫棺鎮百姓一聚，名為相聚，其實是鴻門宴。

烏碑彌早就開始警惕唐殿戎，只是她一直以為最壞的情況，無非是唐殿戎仗著人多勢眾，脅迫她同意烏月娘和鍾梁生成親。

如果真是如此，她倒也樂得成全他們，終究是自己妹妹，即便族人反對，她拼了命也會保下她。

她如此顧念親情，自然一葉障目，沒有往深處思索嚴重後果。

當日，儺舞戲臺前的寬場，擺起千桌宴席，巫棺鎮百姓齊聚此地。

他們都知道唐殿戎要走，多攜家帶口來送別，烏泱泱的廣場上，竟然聚集了不下數萬人

他們不知道，這些酒菜裡已經被烏月娘用了自己的獨門毒藥蜈蚣酥，一旦鎮裡百姓服下，必然會失去反抗能力。

這些百姓服下不久，藥效隨即發作，唐殿戎撕開偽善面容，袒露自己真實身份——關東大匪唐殿戎。

這匪頭子給了巫棺百姓提了兩個要求，一是廢除烏碑彌大祭司的神職，尊烏月娘為新任大祭司，二，交出巫棺鎮世代鎮守的寶藏。

無論哪一種，對巫棺鎮百姓來說都是大禍臨頭，他們這時候才發覺唐殿戎的狼子野心，更是唾棄背叛族人的烏月娘。

見此一幕，村民大夢初醒，他們想反抗卻也已經晚了，對於唐殿戎提的兩個要求，他們自然千萬個不願意，有的族人憤怒到極點，甚至開始朝他們吐口水、扔飯菜。

烏月娘既然想當大祭司，豈會因為族人的反對就偃旗息鼓，她一招不中又發一招。

他給了所有村民最後一個選擇，要麼死，要去尊她為大祭司。

肅慎族人並不懼怕死亡，他們自然也不會受烏月娘威脅，紛紛選擇赴死以侍奉遠古神。

唐殿戎的兵匪見他們不想活了，不再手軟，押著村民去各種地方行刑，或是殺死、或是活埋。

一時間，巫棺鎮哀嚎遍野、血腥瀰漫，族人多數在這次屠殺中死去，有僥倖存活下來的，也是因為唐殿戎要刑訊問出寶藏下落！

烏碑彌自身難保，自然也沒能力去救這些村民，她更沒料到，自己的妹妹竟然狠毒到這個地步，甚至於不放過自己的血親。

烏月娘一直都知道巫棺鎮守護著前朝寶藏，只是那個地方嚴禁族人擅入，她作為普通人從來也不知道里面的真實狀況。

那麼，唯一知道肅慎族寶藏的大祭司，就成了她們首要審問的物件！

為得到前朝寶藏的下落，烏碑彌被帶進罪戒臺嚴刑拷打，眼看流水刑具過了一遍她還是沒吐露一字半句，沒有透漏藏寶圖《祖峴遺秘》的任何訊息。

唐殿戎見她遲遲不招供，早已失去耐心，派兵匪將烏碑彌活埋在斜螯山下。

她本來以為自己必死無疑，卻沒料到在唐殿戎的隊伍中，仍然有心存良知之人。

這兩個人便是隊伍中的二當家於德安、三當家孫大喬，他們跟著兵匪來到山下，在兵匪離開後把烏碑彌從土中救出。

此時烏碑彌奄奄一息，僅剩一口氣，孫大喬本想用土方子救活她，只是她求生慾望太低，拒絕了孫大喬救治。

於德安良心上過不去，將他們攛掇來巫棺鎮的始末告訴烏碑彌，他本以為唐殿戎只是求財，點到為止，卻不曾想在巫棺鎮造下滔天殺孽，一番懺悔，於德安動了以死謝罪的心思。

烏碑彌直言，肅慎北族的氣運本就是偷竊中原的，如今前朝氣數將盡，他們祖脈宗地註定有此一劫，她臨死前只有一個要求——想讓於德安和孫大喬帶她返回肅慎祭壇。

人之將死其言也善，於德安出於愧疚心理，和孫大喬一起帶著烏碑彌下到祭壇中，將她收斂進玉胎不老棺。

烏碑彌進入玉棺不久，用僅剩的念力，將自身善念化為一男一女兩個孩子，將他們交給於德安和孫大喬，然後力氣耗盡死在斜螯山祭壇。

……