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先說村民葛達,他所出身的皇圍村,說出去名聲響噹噹。

朱朝末年、天下大亂。

末代皇帝自感國滅家亡、山河破碎,悲慼之下,吊死在煤山歪脖子樹上。

此後北族入關,宰執華夏。

暫且不提此間後事如何,專講講旗族的事。

前朝皇族多是旗族,他們的起源地,正是位於白山黑水之間的長白神山。

皇室在關外時,已經效仿中原王朝建立後金國政權,定都盛京,據關而治。

自古看山看水望故鄉!

在皇室眼中,長白山是他們的神山,面對長白山,有著異常充沛深厚的情感!

這與巫棺祖地不同。

巫棺祖地是所有北族的祖脈宗地,只需稍加禮遇,而長白山確是他們奪得天下的根據,是他們皇族唯一宗地。

拋卻神山的起源一說,長白山在經濟地理上也頗為重要。

長白山縱橫近千里,像東北界碑,將高麗朝國遠拒鴨綠江之外,乃東北方的門戶。

同時,白山千峰萬壑物產豐富,山參鹿茸漫山遍野,這些都是古人眼中難得的珍品藥材。

神山之側,豈容他人獲利。

前朝不管是為了保護祖地神山,還是想獨佔野山珍奇,都不會允許百姓隨意走進長白山。

因此,自打前朝入關開始,歷代皇帝就立下死規矩——封禁長白山一帶,封山育林、保持遊獵風俗。

同時,為了避免周邊百姓上山打獵採摘,前朝統治者派人將長白山周邊建立柳條邊,在白山周圍設定邊口鎮,將這座山徹底隔離。

松江鎮,便是守衛長白山的邊鎮之一。

長白山實行封山育林,也並非絕對意義上的荒蕪人煙。前朝在白山深處建立了數個村子,這便是受皇命的皇圍村。

這個村子的所有人都是北族,接受皇圍獵人的稱呼後,就要世代在長白山定居。

他們除了要代替兵丁巡山視察、封山育林外,還承擔著另外一個責任:

為前朝皇帝打獵珍奇異獸、收集長白山貢品。

每年秋季,會由長白山各邊鎮將貢品收集起來,以長白縣的名義進貢入關。

前朝滅亡後,皇圍村不再從屬皇族,又由於距離松江鎮很近,就靠著白山裡的漁獵野物藉助松江鎮做起買賣,與擁有漕運碼頭的朝家人關係不錯。

葛達,他就來自長白山深處的皇圍村。

他在村子歷次秋獵演武中屢獲魁首,曾經數次縱馬繞長白山,當之無愧的叢林霸主,是最優秀的獵手。

至於貓爺茂春延,他的出身名頭要遜色不少,只是長白縣域的布衣百姓。

俗話說英雄不問出處,他出身在哪兒不重要,有多大成就才值得津津樂道。

貓爺茂春延,打小就不知道父母是誰,傳聞他是春花院窯姐兒和男客偷生的,剛滿月就被丟在古玩街,想讓他自生自滅。

數九隆冬的天,路上稍微停一會兒,都凍得鼻涕成棍耳發疼。

這男嬰本該凍死的,可偏偏上天有好生之德,還偏偏就落在珍寶齋老闆茂慶東的店門口。

茂老闆見男嬰可憐,抱進屋裡養活到大。

古玩齋,歷來都不是慈濟堂,茂老闆壓根兒也不想做好事,他把這男娃養那麼大,純粹是想找個家僕。

因而,茂老闆雖然收養了他,也給了他茂春延的名諱,彼此卻並不以父子相稱,讓孩子仍舊稱他為老爺,勤勤懇懇當起家僕。

端茶送水、跑堂灑掃、下廚洗衣、起夜伺候,但凡是茂老闆要求的,茂春延一律照做,敢有絲毫做錯,立馬鞭打伺候。

有人就勸他,你既然不是他兒子,這些事兒就不該幹,他還得按照請夥計的報酬給銀錢。

對於這一點,茂春延卻滿不在乎。

生而未養,斷指可還,生而養之,斷頭可還,未生而養,百世難還!

他直言茂老闆收養了他,給他飯吃給他衣穿,沒讓他凍死在冰天雪地,這是養身之恩,百世萬世都難以還清。

如此實誠,終是感動了茂慶東。

雖然依舊沒以父子相稱,茂老闆卻把自己安身立命的憋寶相物之術,全都傳授給茂春延。

在他死前彌留之際,還將自己的珍寶齋託付給茂春延。

直至這時,茂春延這才在養父病榻之上,瞭解到為何他不願意父子相稱。

原來,早在他之前,茂春延已經收養過一個男嬰。

他為這男嬰成才可謂絞盡腦汁,打小從沒忍飢挨凍,讓他上學堂進私塾、還教他為人處世、經營之道。

如此十八年,長得孔武又英俊。

他原以為會有好報,卻沒料到這養子的親父母找來,不過聊聊幾句,養子就跟著生父母遠走高飛。

此後近十年,竟從來沒看過他一眼,連家書都不曾寄來一封。

如此薄情,怎能不令人寒心冷骨。

茂慶東是怕竹籃打水空歡喜,這才絕了做父子的念頭。

緣由前情,一概清楚,茂春延在養父榻前長跪扣頭,叫一聲慈父也全了這因果。

至此,茂春延依靠珍寶齋的名號,成為古玩街慧眼相寶第一人。

二十多年來,經過他手的古董珍玩至少萬兒八千,從來都沒看走了眼。

也正因如此,朝家才願意跟他合作,由他出面處理古董玉器。

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