第二卷：雪嶺請靈-海東皇陵 第二百二十七章：須彌千萬界

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“當真？”

嶽宋二人尤其興奮，銅鏡來源於海東盛國，就代表這座廟建立時，海東盛國還沒滅亡，這可是個好訊息。

貓爺見他們好奇，跟他們耍寶似的解釋鏡子的由來。

千年前的海東盛國為唐朝藩屬國，為唐人守護渤海灣數百年，又因為國土臨海，航海船舶十分發達，能造百米鉅艦用於海運貿易。

近海、守海、又靠海吃飯。

海洋對於渤海國人來說，具有非同尋常的地位。

對於他們來說，海洋時而風平浪靜，時而浪濤洶湧，如母親般寬仁包容，也如父親般冷酷嚴肅，面對如此不可琢磨又無法遠離的海洋，他們有著無比複雜的情緒。

在近百年的民間崇拜中，海洋被賦予人格，擁有了掌管海洋生靈的神祇-東海靈神。

靈神行雲布雨、司水施霧，掌管東海的晴雨海況、百萬水族，一怒可掀浪百米，一笑可魚產豐登，是最無私慷慨也是最嚴苛肅穆的神靈。

那靈神時常幻化為龍，它手中抓著的寶物，正是鎮海辟邪鏡！

“貓爺，合著你是覺得，這面鏡子是神仙的寶貝？”

嶽觀潮瞅著鏡子，確實造型精美，但你要說它有神力，這不是扯淡嗎。

“嶽小友，我可不是胡說，我茂春延在古董街混吃混喝，還沒走了眼兒。”

貓爺見他不信，繼續又說道：“你接著往下聽，還有好一段典故呢。”

“鏡者，照也，唐朝李太宗可說過，以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失，鏡子對古人來說，具有相當重要的地位，除了對梳妝、正衣冠，還經常作為法器來祈福祝禱。”

貓爺摩挲著鏡子，看向眾人滿眼神秘：

“甭管什麼照妖鏡、照骨鏡、崑崙鏡、陰陽鏡、伏羲鏡、鏡中仙、鏡中幻、鏡中鬼，這樣事兒的聊齋故事可太多了。”

“歸根結底各位記住一句話，古人認為鏡乃金水之精，古鏡如神界內有神明坐鎮，可以辟邪魅怵惡，總得來說，鏡子照出的世界真的存在。”

“鏡子中的世界，就好比佛陀的掌中須彌寶山，可以有大千世界、萬萬生靈。”

“可，這個鎮水辟邪鏡，到底有啥作用啊？”

嶽二炮撓著下巴，瞪大圓溜溜眼珠。

“這心急還吃不了熱豆腐呢，您別急啊，我得把前因後果給您介紹清楚，要不然我說城門樓你摸胯骨軸，聽都聽不明白。”

貓爺咳嗽著尖細老嗓子，把鏡子抱在心前：

“渤海國人認為，海洋其實是東海靈神利用寶鏡幻化出的虛影，百姓見到的只是寶鏡的海市蜃樓，真正的海洋一直都儲存在寶鏡裡，被靈神日夜守護。”

“他們呢，就根據靈神寶鏡的傳說造出辟邪寶鏡，希望辟邪鏡可以將海中險況全都收入鏡中消弭惡運。”

“渤海百姓多在家中船舶上祭拜龍神、懸掛寶鏡，以此來祈求風調雨順、生活安康。”

“這東西！”

貓爺彈了一下鏡子，如黃鐘瓦釜，清脆轟鳴：

“我曾經在黑市上見過不少避水鏡，跟這個樣式大差不差，但都是用木頭做的，我手裡這個鏡子太過精美，又是黃金、又是玳瑁、又是錫銀寶石的，我嚴重懷疑這是海東盛國宗廟祭祀用的鎮海辟邪鏡。”

“嶽小友你看！”

貓爺翻到背面，跟眾人介紹起鏡子背面圖騰紋飾的規矩：

“十二個鎮水獸代表十二時辰，二十四蓮子代表二十四節氣，五圈九瓣蓮花正合九五之尊，代表這是皇族規格的最高禮器，三十六個瑪瑙珠，代表東海的三十六路海妃龍君。”

“玄鐵代表地、錫銀代表天，海浪紋指的是連線天地的東海。”

“您再看前面！”

貓爺轉到前面，指著那紋路和卦象：

“佛蓮梵文代表佛教，八卦代表道教，這是佛學東漸與道雜糅的特色，海東盛國全面學習唐時文化，想來把佛道相輔也給學去了。”

“這種最高規格的禮器，一般是藩屬國君主用來祭祀宗廟的，海東盛國除了學唐人的天壇、地壇，日壇、月壇、社稷壇外，還有海壇，他們會單獨供奉東海靈神、以及海洋。”

“傳聞，那海壇中供奉的，正是這面鎮水辟邪鏡！”

林林總總、神神道道，貓爺總算把鎮水辟邪鏡的來由給眾人說了個清楚。

魚老伯得知這鏡子那麼貴重，嚇得趕緊跪在地上，面對鏡子三叩六拜，嘴裡嘟囔個不停。

“可，這東西怎麼會出現在這座蛟龍廟裡，祭祀一個野蛟龍，至於那麼大本錢嗎？”

馬常的話，讓眾人也疑惑起來，只是海東盛國距如今千年，什麼事都太模糊久遠了。

“不管怎麼說，這鏡子是找到了，我還得再下去一趟！”

嶽觀潮的話，眾人不甚理解：

“你還下去幹啥，東西都撈上來了。”

他摸著下巴，語氣玩味說道：

“井裡還有好東西呢？”

“什麼？”

“裡面有頭半死不活的黑鯰魚~”

……