第二卷：雪嶺請靈-海東皇陵 第二百七十六章：遺蛻長生

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“傳聞彭祖八百歲，古人追求長生不老，其實是對死亡的恐懼，害怕生命得不到延續！”

“哪怕坐擁全國之力的帝王也不能免俗，求仙、問道、服丹、煉炁、仙草、神器，一旦有成仙長生的物事訊息流出，往往招來多方覬覦試探，神武如秦皇，晚年不照樣命徐福去東渡海外尋找不老藥。” 貓爺繼續解釋道。

宋思媛瞪大眼睛，她不認為世界上真有長生不老的人，可這種說法卻又無比貼合如今的情況，她不得不相信這老頭子的說辭：

“貓爺，你是說答寅尊和他的瓊華夫人，其實是為了長生，才要放置玉像在棺中！”

“對！”貓爺捋著鬍子跟眾人介紹起遺蛻長生的法子！

所謂遺蛻長生，指的是以玉為蛻，歷劫長生。

道教認為若想成仙得道、忘卻凡塵就要斬“三尸”，做到恬淡無欲，神靜性明，積眾善德，既然是成仙得道的必經之路，必然不會輕易達到。

上屍名彭踞，好華飾，中屍名彭踞，好滋味，下屍名彭蹻，好望欲，乃是常年駐留身體裡的神明，以記錄人的惡行惡事惡念為生。

每到六甲窮日，就會上天稟告司命神，將本月人所犯下的罪過一一告知，若被神界記錄在案，那自然成仙無望。

人死後，魂歸於天、魄藏於地，唯有三尸遊離在外，偽做人的生前樣貌享受祭奠，又或是投胎眾生。

但凡是想求仙問道之人，所面臨的第一個威脅就是三尸神，死後若能困住三尸，就可以羽化成仙、榮登仙界。

玉蛻即是困住三尸的一種神器！

古人認為玉為通靈之物，一旦雕為人形便會具有靈性，為主人擋災避難，這才有玉器陪葬的傳統，若以玉石雕刻為玉蛻，再在蛻殼裡綁進貼身之物，就可以看做是人本身，以此騙過三尸永遠駐留玉蛻，好叫三尸不得上天，令魂魄榮登仙界為神，自然就可以歷劫長生了。

“答寅尊將玉雕刻為玉蛻，明顯是動了這個心思，我們得看看那軀殼中，是不是真有他的貼身之物。”

貓爺打亮手電筒，扒開冥像的冕服照向表面，玉像被雕刻得薄如胎瓷，手電打在表面白而透亮，他不斷照向額頭、肚腹、腳底，這三個地方果然無法穿透，好似包著什麼不透明的東西，在手電燈光下顯出黑影輪廓。

貓爺見自己的猜測是真，鬆了口氣：“看來，老頭子的猜測是沒錯的，這玉蛻的作用確實是斬卻三尸得長生！”

宋思媛看向玉像：“如果斬三尸是一種儀式，我還是可以理解，但是答寅尊真正的屍體在哪兒，難不成為了斬三尸，自己真正的遺體被隨意埋進土坑了？”

這話，說得貓爺搖搖頭：“那自然不會，答寅尊和瓊華夫人的屍體必然還在陵墓裡，只是我們不知線索，只能像無頭蒼蠅似的亂撞，那真正的軀殼要長生，肯定會放置在更重要的地方。”

“這狗皇帝有一會兒要輪迴轉世、一會兒又要跳脫輪迴成仙長生，他到底想幹啥啊。”

嶽二炮聽貓爺和宋思媛討論了那麼久，正經話沒聽明白，只感覺這狗皇帝太陰險了，狡兔三窟、屢設機關、現在連屍體都藏沒了，多少讓人有點洩氣。

“二炮得的對，答寅尊墓中的東西太過離奇，有佛有道、有長生有輪迴，還有那不明意義的殘忍殉葬，難道只是為了長生？我覺得他一定有著更大的秘密。”

宋思媛的話，眾人也都能感覺出意思，嶽觀潮看向答寅尊的玉像，那威嚴肅穆的眼珠眯成一條縫，似乎是在嘲笑眾人連他的屍體都找不到。

盯著細看一會兒，心裡居然直冒寒氣。

這座海東皇地宮，怪不得朝文順都不敢下來，這老陰批先斬後奏，怕的就是他們害怕，反而不敢去！

“秘密，會不會就在這狗皇帝的玉胎裡，那裡面的東西，難道你們就不好奇？”

貓爺早在打燈時，就已經發現玉胎裡有東西，他這番話也勾起其他人的好奇心，眾多人唸叨玉胎，竟有了破開玉胎尋蹤跡的想法。

“我們把玉胎打碎，一旦觸發其他機關反而不好，就從玉胎的嘴入手，把他額頭裡的東西勾出來看看！”

貓爺點點頭，算是同意了宋思媛的提議，他戴上黑麵罩再含上一枚硃砂丹，這才走到玉胎的頭顱附近，深吸一口氣將玉蟬抽出！

咔噠！

貓爺拿起開鎖用的鐵絲勾，將手電光打在玉胎上，慢吞吞將黑不溜秋的東西勾出來。

拿到手裡後眾人打眼一看，這是個錯金鏤空的眼球金爐，裡面明顯纏著一團黑漆漆的指甲和髮絲。

指甲、頭髮歷來是壓勝禁咒的介物，冷不丁見到這東西，誰心裡都不舒服，噁心得發顫。

“我明白了，這是答寅尊的頭髮與指甲，是用來吸引三尸神附體玉胎的東西。”

貓爺看向髮絲，玉胎密封性不錯，千年時間只是略略蜷曲，依舊柔軟有光澤，好似剛剛從頭上剪下。