第二卷：雪嶺請靈-海東皇陵 第三百二十九章：巖窟役屍

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“後生說的也是，要小老說，咱們就別杵在這兒打擂臺了，趕緊找路出去才是要緊事。”

魚伯說完，宋思媛看向嶽觀潮，他們齊齊打量手電筒，盯著東崖峭壁上的石路。

這些石路大多凹進石壁三四米，上下不到兩米高，看著不像是自然沖刷形成，人工敲鑿的痕跡很重，有些石路陡峭斷裂，根本無法鑿路，只能用棧板連線兩端，好似在崖壁上搭了幾十座木橋，把本不連貫的洞窟聯結成可供進出的棧道石窟。

遠遠看去，好似懸崖上掛了條枯萎老龍，藏頭露尾融入混沌。

“走吧，既然你倆都說到一處兒去了，咱們也別磨嘰了。”

嶽觀潮說完，帶著眾人走上石路。

走在石路中，他們隨時都能聽到山崖下嘩啦流動的地下湧泉，宋思媛打著手電照向洞壁說道：

“看得出來，這裡的石路修得並不平整，連洞頂的碎石都沒有修整，保持突兀如棘的原樣，可見修造石窟時很趕工期，我感覺這條路應該是答寅尊為修陵墓特地鑿出，以供工匠們進入做事。”

“我好奇的是，如此大的工程，難道工匠就只是殉葬河那一兩萬人，其餘的工匠肯定不可能被放出去，他們的去向，卻仍然是個謎！”

“得，我現在知道那些工匠在哪兒了，你自己看~”

宋思媛看向嶽觀潮指著的方向，她心中疑問之處，立馬清楚明白。

在眾人前面的石路內壁上，出現了數以萬計死狀慘烈的枯萎乾屍，它們好像被掛上房簷的曬乾臘肉，被殘忍釘死在石壁上。

宋思媛湊近其中一具乾屍，仔細觀察！

白熾光斑打在身上，乾屍的輪廓從黑暗中徹底凸顯，它身上穿著短衣短胯、頭戴幞頭，腳踏烏皮靴，上身套著穿著麻布做的半臂，身體的額頭、四肢、關節全被釘在石壁上，張著腦袋漏出還沒腐爛的黢黑牙齒，那眼窩凹陷之處，遍佈漆黑滲人好似長毛髮糕的屍苔。

這人的皮肉筋骨雖然身在地下，有龍涎風吹過，卻也沒有腐爛，只是被徹底風乾，呈現出被油浸潤過的琥珀褐色，好像被藥水熬煮了幾十次，身上不但變得乾乾巴巴，還有一股難聞的屍臭藥衝，十分難聞。

宋思媛盯著乾屍看了很久，嘆了口氣解釋道：

“這種穿著半臂不著長衫的形象，跟唐時役夫的形象差不多，海東盛國的役夫應該也是這麼穿，如果不出意外，這些人就是修造陵墓的徭役，他們比工匠還要再低一級，沒有資格為王陪葬，就被官兵釘死在石壁上。”

話音未落，她眼中突然閃爍異色，推翻關於殉葬的論調：“不對，有彘術在前，我也不確定他們到底是為陵墓殉葬，還是另有目的，說不定答寅尊把他們釘死在這裡，是要舉行什麼儀式。”

“你把那個赤金簡牘給我~”

嶽觀潮不明所以，不過宋千金要的東西，他也不能攔著，索性拿著卷牘遞給她。

“這上面繪製的東西應該不是長白山，這裡不會有到處是露天石窟的地貌，不過上面畫中所繪的奴隸被束縛手腳，倒是跟我們所見到的獻祭儀式有些許相似，可能是貢品和祭品！”

“至於目的是什麼，還有待商榷。”

隨後，宋思媛把簡牘又還給嶽觀潮，看向這些屍體：“按同理猜測，我認為他們為陵墓殉葬的可能很小，為某種邪惡的祭祀儀式反而是真。”

她頓了頓，繼續解釋道：“從巫棺村回來後，我看過一部分關於肅慎族的資料，肅慎族從興安嶺發源，分支族群遍佈整個北方，甚至於西北和河西走廊沿線也有肅慎分支的蹤跡，不論那些肅慎支族有何名諱族別，都可以被稱為北族。”

“肅慎族的萬物有靈源自巫祝文化，但是自從周朝建立後，巫祝文化就已經被敬天法祖所取代，從此以後以活人獻祭的血腥歷史漸漸退卻，轉變為以六畜祭神，我在想，北族很可能是生祭文化的源流，也許早在夏商時期，他們的族群就已經和中原文明發生聯絡，也使得生祭在夏商流行起來。”

“這樣的族群為何會甘居興安嶺這等苦寒之地，這我確實不甚清楚。”

“我們這一路走來，已經見過靺鞨族對奴隸的血腥殘殺，從這幅赤金簡牘所繪的內容來看，很可能與唐朝官員的某個獻祭儀式有關。”

“唐朝？你怎麼就那麼確定是唐朝，也許又是個以唐為師的國家！”嶽觀潮這次學聰明瞭，不會別人說啥他就信啥。