第三卷：關渭祀神-祖脈魂宮 第三百六十章：紙紮血嬰

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這，誰也沒法告訴孫大喬，畢竟是他自己惹下的鬼神官司。

眼下，擺在他面前的只有兩條路。

第一，按照當年動大咒的約定，把親閨女兒送給狸郎君，以求他息怒，繼續保佑自己財源廣進。

第二，誓死不從，堅決不把親閨女送給狸郎君，但同時這樣的後果，誰都預料不到是什麼。

東北五大仙家，狐黃白柳灰，數百洞府的地仙精怪，只要是五仙範疇的，大多聽從金花教主和通天教主號令。

若人不主動招惹，從不愉矩害人，它們都明白壞了規矩，就要被金花娘娘散去道行，重新變成山精野獸修煉，這也即意味著數百年的道行功虧一簣，甚至有些野獸抵不住罪孽，直接身死道消。

也正因得這個原因，但凡是五仙家族的，都很忌諱和人扯上因果，若是善因善果也就罷了，如果是惡因惡果，那可就得不償失了。

他所信奉的狸郎君，完全沒有在鐵剎山，只是在鐵剎山附近的窮苦野山溝，假如真的是五仙體系，那又怎麼可能被拒絕於鐵剎山門外，既如此，就代表他是完全獨立於五仙的野仙兒。

甚至，從某種意義上來說，它都稱不上野仙兒，嚴格意義上來說，他只是會迷惑人心的山精野怪。

這，麻煩就大了！

老人常說，不要在野外山林中隨便說話，更不要發誓動咒，與山林中長存野物有很大關係，再往前兒數兩百年，東北大部分疆土幾乎可以說全無人煙，萬年古木、千年精怪，林子中什麼樣的東西都有。

保不齊聽了人的話，就起了執念因果，若是跟著人回去，那可就完了。

當初，孫大喬也是在走投無路下，這才在野林子裡隨便起咒，從而出現無數花狸子來尋他。

仔細想想，分明是惹了不該惹的東西！

如今他幡然悔悟，卻已經為時已晚，你享受了狸郎君的好處，肯定要兌現當初的大咒。

孫大喬把兩個主意在心裡翻了好幾個跟頭，壓根就不想把閨女送給這野仙兒，暫且不提他是真疼愛這閨女，哪怕她是別人家的孩子，也不能叫野狸子給叼了去。

更何況，閨女兒可是他和百里香的手心寶貝，怎麼可能把自個閨女拱手讓人。

孫大喬打定主意，決定利用自己的人脈，給狸郎君一點，活人還能打不過一隻畜生？

他不信！

不信，那就只能試試。

孫大喬怕妻女聽了擔心，決定把這件事兒爛到肚子裡，只等把狸郎君解決掉，再挑個機會告訴她們。

仇人上門，豈能退縮。

孫大喬很快靠關係，找到一個雲遊野道士，自稱雲陽子。

他自言是虞極山沖虛觀的得道大師，善於降妖伏魔、從而都沒有失手過，江湖外號驅魔老道。

孫大喬見這老道鶴髮童顏、身形如猿，那身上的桃木劍、三清鈴、打神鞭、捉妖索等傢伙事兒都帶齊整了，還真有除魔衛道的玄乎勁兒。

他全無保留，把自己遇上的怪事兒說給老道士聽，這牛鼻老道聽完，啥也沒說，拍拍心口，打包票直言包在他身上，甭管什麼山精野怪，全都逃不過老道士的手。

如此，孫大喬終於放心，單等那一日的到來！

時間須臾半月，狸貓果然出現在下一個月圓夜，他按照老道士的吩咐，早已命紙紮匠利用沾了嬰血的糯米紙，仿照自己閨女兒的外形，給紮了個活靈活現的紙紮嬰孩兒。

孫大喬抱著輕若無物的紙紮嬰孩，不得不說紙紮匠的技術就是好，尋常的竹篾牛筋，經巧手組合變為胖墩墩、憨態可掬的嬰孩骨架，再把糯米紙糊在骨骼外，已經可以說是栩栩如生。

只是，紙紮人畢竟沒有活氣，那慘白的臉色看得久了，確實滲人頭皮，他不自覺後背發寒。

趕緊把沾了人血的棉花塞進嬰孩身體，而後又裹上有閨女兒人氣的棉花襁褓，趕在狸貓進門前，放在陽臺上。

他和雲陽子蹲守臥室，等到月升墨海，終於等來那慘厲決絕的喵嗚貓叫。

藉著臥室的白月光，那狸貓的恐怖背影再次烙印在地板上，它細細聞嗅襁褓，那獠牙怒張到極限。

這一刻，孫大喬連大氣都不敢出，臥室寂靜無聲，只見二人壓抑呼吸，不肯眨眼放過一絲一毫。