第三卷：關渭祀神-祖脈魂宮 第三百八十一章：玉瓶菩薩

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“古明禪師，若真實這樣，當初我問你時，你為何說不知道狸郎君？”孫大喬走過去，雙手合十問道。

“孫施主，當時距初雪甚遠，老僧也要遵循安原縣舊俗，不提狸郎君的名諱與事蹟，今日願意告訴你們，也是因為初雪已來，是向狸郎君禱告的時候，提一提也無妨。”

真相大白，眾人心中都鬆了一口氣，他還以為古明禪師有陰謀詭計瞞著他們，疑問解除，他們這才感覺少許輕鬆。

“古明師父，那雲遊僧人有沒有說過，為何要把那些亂民的屍骨葬在這裡？”

宋思媛自他們的位置看向禪房後院兒，可見青翠藤蔓爬上巖壁，遮蔽得滿是綠蔭紗帳，若這是春日盛夏也就罷了，隆冬下雪卻凌寒獨自開，怎麼看怎麼怪異。

“你們跟我上到鐘樓，一看便知。”

古明禪師已經邀請，他們跟著這老和尚拾階而上，踏進鐘樓，站在欄杆外朝山下看。

左右兩側的鐘鼓二樓可以說是寺廟的制高點，沒有了院牆和房牆遮擋視野，從這裡往下看，可以輕鬆看到遠處的觀陰河，以及更遠處的鐵剎群峰。

他們起來得很早，天邊紅日已然升起，可見暖陽照耀冬雪野山，河面的冰凌早已凍得光滑如鏡，在表面盪漾起迷離光暈，好似滿河都是梳妝鏡，觀陰山那白翠斑駁的山體，也在冰面倒影清晰。

她們看了很久，也不知道古明禪師叫他們上來敢什麼，宋思媛轉頭問道：“禪師，你讓我們來鐘樓做什麼？”

宋思媛看了半天，有不知道這老和尚是什麼意思。

古明禪師拿起一旁的敲鐘木杵指著河面，把木杵從豎直變為平躺抓握，徐徐說道：“請各位施主也像這木杵一樣與河面平行，再看看會發現什麼~”

這話，說得眾人摸不著頭腦，嶽觀潮和宋思媛按照古明禪師的吩咐，斜著腦袋與木杵平行，看向前方的觀陰河！

待看清河中景象，不由得瞳仁變大，漫出精光。

有道是山有百態水有萬形，他們只道山水形狀已經固定，等側著眼睛以新奇角度去看，果然又看到迥然不同的奇異景象。

在傾斜視角的觀陰河中，那橫臥的觀陰山豎直成山，別有格調，再加上觀陰山距觀陰河不遠不近，它的倒影剛好完全落入河岸，兩廂接近之下，河中影山和觀陰實山已然合併在一起，再加上山體被雪白霧凇覆蓋，連虛實交界也變得模糊不清。

看得久了，他倆已經分不清邊界，使得山河倒影形如羊脂玉雕塑的玉瓶菩薩像。

仔細看，野山斑駁、層次分明，塑造出玉瓶菩薩的諸多細節！

這尊玉像站立如松，起伏連綿的山體諸峰，構成她略起皺褶的飄逸裙裝，最高的山峰之上，青松露出綠意，就如同菩薩戴著綠葉蓮花冠，山間霧凇如同身後薄紗覆蓋肩頭，巨大斜縫正好位於臂彎處，就像這位菩薩攬著玉瓶，慈悲站立、悲憫人間。“玉瓶菩薩，果然是玉瓶菩薩。”

宋思媛的興奮之語，叫其他同伴都起了好奇心，紛紛按照她的角度看向觀陰河。

一時間，眾人齊覽玉瓶菩薩站立河畔，那河面吹起的雪沙冰屑隨處飄蕩，在陽光下閃著金色亮光，如菩薩顯靈人前，寶相莊嚴、神聖不已。

“到底兒還是我們道行不高不會看，這座觀陰山橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，我們身在此山中，又怎麼能看清楚真面目，非得借用倒影看清整個山體，這才能得出真奧義。”

孫大喬看清玉瓶菩薩像，驚訝得合不攏嘴。

“你們可以仔細觀察，我們身處這道斜裂橫縫中，瓶口即是山門，而較寬的瓶底就是寺廟後面的蔥鬱野地，這些屍佛身處瓶中，正有鎮壓屍煞，超度亡靈之意。”

嶽觀潮經古明禪師這麼一解釋，瞬間明白了那雲遊僧人的意思。

“玉瓶鎮的由來，正是這玉瓶菩薩之像？”

宋思媛收回身體，看向老和尚。

古明禪師點點頭，語氣不悲不喜解釋道：

“施主說得不錯，這觀陰山和觀陰河正是山河拼出的菩薩像而得名，若是夏季來此遇上山泉汛期，還可見水波盪漾，瀑布剛好從寶瓶口噴湧而出，好似菩薩在往人間傾倒清露，有百姓喜歡到瀑布附近接水，水質確實比其他季節甘甜。”