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齋飯用畢,古明帶著淨空唱晚課,他們趁著禪堂中地爐溫暖,烤著通紅炭火,坐進凳子消食兒。

宋思媛見時機已經成熟,問向古明禪師:“古明老師傅,既然徐小哥兒和您是認識的,你給我們說說他的故事,我還從來沒見過僧與道做朋友!”

宋思媛話音未落,徐俠客打了個飽嗝兒:“這件事,還是讓我來代替古明師父說吧。”

徐俠客把自己的道劍取下丟在旁邊,伸手烤著火說道:“我師父,乃秦嶺虞極山沖虛觀的掌門老道,雲陽子~”

“誰?誰誰誰?”

孫大喬似乎又聽到那熟悉的名字,本來被熱風烘得迷糊了,隨著心中咯噔異響,徹底精神了。

“虞極山沖虛觀掌門老道,雲陽子~”這徐俠客瞪大眼眸,又強調了一遍。

早在幾日前,孫大喬就已經把往日宿怨說來,嶽宋二人本也知道有云陽子這號人物,方才又聽說這小道士直言他師父便是那老道,心中除了有驚訝之感,還存有一絲怪異。

這小道士,來得太過巧合,他們二人朝孫大喬點點頭,叫其先不要聲張他們的身份,暗暗聽小道士說下去。

料想這小道士涉世未深,即便遊歷山河也只是看遍風景,還沒察覺出孫大喬的態度,不知不覺就把他師父和古明禪師的往事,給說了通透明白。

這段僧道為友的美談,還要從二十五年前說起。

此時,距離安原剿妖已經二三年,安遠縣和玉瓶鎮百姓守著約定俗成的狸仙民俗,看似安穩度日誰都知道危機暗伏,稍不留意那狸貓妖就會捲土重來,把貓瘟再次帶回來。

安原縣百姓本也不想祭拜狸郎君,可見家貓年年叼回來大小金疙瘩,他們再是抗拒也跟錢沒仇,見狸郎君慷慨賜金,也就放下了戒備,在家中供奉起狸郎君的神像!

常言道馬無夜草不肥,人無橫財不富。

祭拜狸郎君可得金豆子,這種稀奇的事情一經成真,即迎來全縣百姓注意,有些人家仍然近鬼神而遠之,除了冬季初雪供奉狸貓子外,其他時節躲避不及,可有些人,那是無利不起早,見有金豆子拿,就動了歪心思。

他們心想,既然家貓是叼了肉條才給的金豆子,那如果家貓叼的是活人呢,活人那麼大塊肉該給多少豆子。

安原縣多的是要錢不要命的貧苦老百姓,他們心中有了這個主意,很快就付諸實行了,居然把自家孩子趁著去狸貓祭禮時丟在廟中,隨後跟著眾人下了山。

不過幾天后,等那狸貓子返回,果然拉著人頭大的盒子,裡面可見拳頭大的狗頭金,亮閃閃、黃澄澄,喜人得很。

玉屏鎮百姓就此知道,獻祭活人會換得更多黃金,人都有貪心私情,他們既想要狗頭金,又不想獻祭自家孩子,那可怎麼辦?

那自然是死道友不死貧道,獻祭別人家的孩子!

一來而去,這些貪蠹之人居然打起了貧苦百姓的主意,若是平白無故叫人家的孩子去獻祭,人家還不得跟你玩兒命啊,想把孩子給出去那是萬難,保不準白刀子進紅刀子出。

這些貪蠹客不敢如此冒險,只能在背地裡使孬主意,他們開始賄賂玉瓶鎮的族老,由長老重新確定狸仙祭禮的儀式,在祭品中除了規定的六畜外,另外又加了一對童男女。

族老本就是以前的豪強鄉紳,有錢分的事情自然也願意幹,在他們的預設下,狸神祭禮獻祭童男女成了固定民俗。

哪怕百姓再不願意幹,也得捏著鼻子認栽,這些士紳都是在玉瓶鎮附近有錢有勢的,你要是敢不同意,不用等到獻祭禮,立馬就會被整得家破人亡,是以如此,在每年獻祭典禮前,幾大族老會在這些貪蠹客的勸說下,把所有未過十歲的孩子都召集起來,以抓鬮的方式,來確定金童玉女的人選。

這裡就產生了新的問題!

如果玉瓶古鎮連帶周邊村子的孩子都參加,萬一選中了這些族老的親戚怎麼辦,哪怕選中的不是他們的親戚,如果也是有錢有勢的地主,那人家也肯把孩子獻出去?

要不說這些貪蠹客雞賊呢!

他們一開始用抓鬮儀式,就是為了能暗箱操作,等抓鬮的那幾日,富戶豪紳們大多會來賄賂族老,既然是要求情通融,那必是要出血的,白花花的銀子給出去,他們孩子的命也就保住了。

這族老會把給了銀子的富戶造冊,放在黑漆屋子裡,等抓鬮當日會有人守在出口,只要是個孩子來抓鬮,為了確定身份會唱身份名諱,若唱和的身份與名冊對的上,那就會被塞進去一顆黃鍛球,保證他們不會被選上。

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