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嶽觀潮到小東門時,已經是黃昏天晚,遠遠看去,除了小東門和南大街,古城其他地方通黑成片,僅剩樓間黃燈散發混沌燈光,小東門雖說有個鬼市,卻也沒人知道區域劃在哪裡,想要來淘換點東西的,只要按老規矩日頭落山後來這裡趕集就是。
要是扯遠了,東門鬼市的由頭,且有一段歷史,話趕話就得說到前朝。
早在朱朝前,西京城是沒有鬼市的,真正出現鬼市的痕跡,還要從前朝入關開始。
那時,前朝旗族來西京後,南北大街已經交織成四個街區,劃為不同區域,東北角隅就劃給了滿城,有八旗兵駐紮,而漢軍營就駐紮在一街之隔的東南角隅,東半城也就在此時成形,聚集起數不清的旗族老少。
此後,平民百姓們全都聚居西城,幾百年內營繕房屋雖有變動,大致格局卻保留下來,一直沿用到至今。
那東北隅成為旗人地盤後,八旗多在東門附近定居,這些八旗子弟吃得是鐵桿莊稼,住的是寬敞合院,只要不犯錯,必定能保證他們一輩子富貴,這些人一旦散了衙,最喜歡去的就是長樂門附近的舊貨市場。
鼻菸壺、硯臺筆架、玉佩香囊、腰帶舊書、扳指梳篦……但凡是他們喜歡的,多會跟攤主討價還價,有喜歡的就直接買走,錢多錢少也是個消遣玩物,這種富貴得閒的日子,一直就這麼過到前朝末年,直到前朝倒臺民國建立,他們這才沒了鐵桿莊稼。
有出項,有入項,那才叫過日子,若是手裡只出不進,那隻能叫坐吃山空。
這些旗族被養了三百多年,早就變得四體不勤五穀不分,哪裡還懂得謀生的手段,給他弄個鋤頭,都知道往哪兒使勁兒,沒了前朝的皇糧庇護,這些人的日子就跟用竹篾簍子裝沙子似的,越是抖擻家底兒越薄。
等薄到最後,竟然連現大洋也拿不出來,有那講究臉面的人家,到底還是能抹開面去市井九流裡討個差事,哪怕是耍大鼓唱大戲的,也算能養活自己,若有那頑固不化的,他們講究旗族的體面,打死都不自己謀生,那就只能把家裡值錢的古董字畫拿出來賣錢。
當然了,他們也怕白天叫人看見了,被數落挖苦一通,只能趁著黑燈瞎火賣了,不管得錢多少,總歸是家裡的進項,能填飽肚子。
他們去的地方,就是如今的小東門鬼市!
當然了,小東門那麼大的地方,不會只有這些旗民,你畢竟只是少數,更多的還是兜比臉乾淨的窮苦百姓。
他們盤踞在鬼市,一來是這裡黑燈瞎火開市,就是個熟人來了,穿得嚴嚴實實也甭想知道真人是誰。二來,鬼市名氣從民國開始也已經傳開了,誰家有個不方便明賣的物件兒,多會掩在黑暗裡出手,叫人神不知鬼不覺,連查都沒法子查。
如此數十年,舊貨市場竟然從百貨集會成了銷賬地兒!
常言道蒼蠅來了爬臭肉,蜜蜂來了繞花蜜,做買賣也講究物以類聚人以群分這個規矩,是王八是鱉,都得分到一個池子裡看看,就比如,棺材鋪你不能開在人家酒樓門口,紙紮鋪也不能和喜具店對門,雖說不講封建迷信,人心裡看見了也不舒服。
人生大事娶妻生子,要是這個節骨眼兒結了疙瘩,那可是一輩子不得安生。
鬼市既然名氣那麼大,招來的那能是白面書生,聖人君子?
這自然是不能!
鬼市裡,全是些盜賊、小偷、土夫子這樣的外八門子,他們為了拿錢無所不用其極,別管是坑蒙拐騙、巧取豪奪,還是打家劫舍、挖墳鑿墓、溜門撬鎖,哪怕死人剛下葬,你轉手把人家的陪葬給扒拉上來,只要能拿到手裡,就能來鬼市賣出去換成錢!
這樣不乾淨的東西多了,肯定不能按實價賣,十塊的東西五塊出,五塊的東西銅板賤賣,折價七八成都是常有的事,再加上來這裡淘換東西的,也都知道是怎麼回事,自然也預設了這東西是髒物,甚至,當街偷當街賣的坐地買賣,都成了鬼市的行規。
可以說,鬼市一條街,不知道衣食所繫多少平頭百姓,這裡的東西漸漸也更新變樣,從筆墨、紙硯、鼻菸壺這樣的稀奇玩意兒,變為更加平易近人的市井雜物,從針頭線腦、傢俱農具,再到鍋碗瓢盆、衣服首飾,甚至連喪葬冥器、文玩古董都能看到,可謂琳琅滿目、應有盡有。
到了如今,是個人,得了不便過明手的東西,都會跑這兒來碰碰運氣。
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