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到了傍晚,房俊將這處房舍暫定為住所,與眾人一起下榻,聽取部下的匯總。
“島上一共發現礦洞一十三處,皆是銀礦,大小不一,但並無規模太大的礦洞,一般而言只是挖開山皮沿著礦脈掘出山洞,用木料支撐四壁,但塌方之處甚多,開採之工藝落後,效率極其低下。”
王玄策拿著部屬匯總而來的資料,向房俊彙報。
相比於大唐用火藥開山採礦,倭國的採礦工藝著實落後,只能挖掘露天的礦層,稍微深一點就無能為力。
至於遍佈島上的多處銀礦,卻是無人在意。
因為這個年代白銀雖然貴重,卻不是貨幣,無法代替黃金和銅進行貿易,只能算是奢侈品而已。就連倭國貴族在島上開設的這些礦洞開採白銀,也多是為了製作華貴的裝飾器物或是售賣或是自用……
房俊盯著桌上一張剛剛繪製的簡易的佐渡島地形圖,指著北邊這條山脈的最東邊:“明日將島上所有的礦工集合起來,在這一帶勘探礦脈。”
王玄策雖然不解,卻點頭應下。
蘇定方地位高,在房俊面前更自如一些,疑惑問道:“這島上銀礦多處,侯爺若是想要開採,大可以統統佔了,反正這島進了咱的口袋,輕易是絕不會交出去的,您想開採到啥時候都行。何必又去開採礦脈?”
房俊捧著茶盞伏留伏留的喝茶,心念電轉。
他前世看過關於佐渡金礦的紀錄片,雖然不確定礦井具體的位置,但礦脈的大致方位還是記得的,這也是為何他一路北上直接攻佔佐渡島的原因,這個島上的金礦曾經是支撐江戶幕府的重要財政支柱,前前後後開採了幾百年,總計開採出黃金將近八十噸……
然而佔領佐渡島不難,採礦也不難,難的是如何跟這別人解釋金礦的由來。
你憑什麼就能在這麼一個荒島發現大金礦?
事實上如論怎麼解釋,都是錯漏百出,總會有讓人懷疑的地方。
所以,房俊的想法跟簡單……
“昨晚在船上做了一個夢,夢見佐渡島的山上金光閃閃,諸位也知道這兩天某的眼皮一直跳個不停,或許就是老天有什麼好事要降臨到某的頭上呢?讓那些礦工去找找,說不定就這能找到什麼寶貝。”
眾人無語,卻也不能反駁。
這個年代神神鬼鬼的東西很有市場,就連孔夫子也說“敬鬼神而遠之”,一旦跟鬼神沾上邊兒,寧可信其有不可信其無。做夢跟鬼神一樣,都是神秘不可測之物,就算你不信,嘴上也不能說……
夢境便是上天給予的徵兆,這種觀點大多數人都是相信的。
別說什麼日有所思夜有所夢,很多人都有現實中的遭遇同以前做過的夢境中一模一樣的情況發生,這個又如何解釋?
所以房俊這麼一說,大家都沒有反駁。
哪怕只是釋一釋心疑,這麼做也是有必要的……
“島上的倭人如何處置?”蘇定方關心的是人的問題,這個問題如何處理,就意味著房俊對於倭國的態度。
房俊淡然道:“兵卒盡皆斬殺,奴隸全部圈禁,而後將會有更多的倭人奴隸被遣送於此,盡皆送入礦洞開礦。”
說著,瞅了一眼吉士駒。
哪來更多的倭人奴隸開礦?
自然是需要吉士駒率領蝦夷人一路攻佔倭國的土地,大肆劫掠倭人至此……
吉士駒鄭重點頭。
唐軍不可能正面攻擊倭國,那麼久必須要蝦夷人作為他們手裡的刀子,狠狠的揮向倭人。不過吉士駒和所有的蝦夷人一樣,他們不在乎成為唐人的刀子,不在乎被唐人利用。
現在蝦夷人武裝了唐人的裝備,又有唐軍在背後支援,奪回祖先生活的土地再不是夢中的奢望,非但要將被倭人吞噬掉的土地奪回來,更要將倭人從這片土地上消滅……
房俊頷首微笑道:“這個島是必須要佔著的,誰來要也不給。那麼接下來,咱們得談一件大事,大唐東征高句麗在即,倭國不甘寂寞,很大可能會出兵攪局,必須想個法子牽制住倭國才行。”
單單依靠蝦夷人牽制倭國是不行的,縱然有了唐軍的裝備,但蝦夷人人口太少,青壯更少,想要推平本州島那得何年何月?
王玄策道:“咱們這會兒若是悍然出兵,難免落下口實,畢竟倭國一向老實,便是咱們朝上那些個官員大儒,都得啐咱們一臉唾沫……那就只有從倭國的內部想法子了。”
房俊笑看著他,問道:“你有何良策?”
王玄策謙虛道:“良策不敢當,但是剛剛聽諸位言及倭國之皇位似乎爭鬥不休,或許可以從中做做文章……”
房俊笑而不語。
這人的確是挑撥離間、合縱連橫的一把好手,這輩子大抵是沒指望完成“一人滅一國”的壯舉了,但若是能夠在倭國曆史上展示他的能力,留給後人的評價想必會更高。
蘇定方蹙眉問道:“所謂的做做文章,無非是鋤強扶弱而已,可是現在倭國內部各方勢力之間並無太大差距,吾等要剷除誰,輔助誰呢?”
一個是權傾天下的蘇我氏,一個是名正言順的皇極天皇,一個是血統純正的皇族子嗣……選誰都有道理,的確不好選。
房俊直了直腰,將茶盞放在桌上,道:“其實很簡單,誰對於倭國的傳承尤為重要,我們就要首先消滅誰。”
這個答案就容易了,除了皇極天皇,那就是皇族子嗣的葛城皇子,這二位身負天皇血脈,乃是天皇傳承之正宗。相比較來說,蘇我氏再是強盛,也天然的矮了一頭,支援蘇我氏正面對抗天皇一脈,雙方將會勢均力敵,這是最好的形勢,可以最大限度的牽扯住倭國的內政。
然後讓蝦夷人一點一點的餐食倭國的土地……
“那吾等支援蘇我氏?蘇我氏乃是倭國權臣,勢力龐大根基深厚,若是加上吾等相助,滅了天皇當真不難!”金法敏躍躍欲試。
無論新羅還是百濟、高句麗,實則與倭人仇深似海,幾百年打來打去的,都吃過倭人不少苦頭。
房俊含笑不語。
支援蘇我氏是對的,最大的原因,是蘇我氏信佛……
他不太瞭解倭國曆史,卻也知道倭國曆史上有一次很出名的“信仰之爭”,信奉佛教的蘇我氏與堅守本土神明的物部氏展開大戰,結果以蘇我氏的勝利告終,倭國大行信佛之風。
若是佛教在倭國成為主流,或許歷史就會全然不同。
佛教的教義這各個時代雖然不盡相同,但大體上大差不差,都是勸人為善謙虛忍讓這一些,在凝聚力上,距離“神道教”相距甚遠!試想,若是倭國幾百上千年的信奉佛教,還會有人喊著“神風”做自殺式的攻擊麼?還會有人拿著刀子割破肚子的“武士道”麼?
然而,蘇我氏鼎盛一時,佛教大行其道,卻最終在蘇我氏敗於宮廷傾軋之後,被神道教後來居上,徹底碾壓……
若是能夠支援蘇我氏長期執政下去,說不準神道教就會被當成“異端”而被鎮壓,想想就有成就感啊……
吉士駒卻道:“支援蘇我氏很容易,但是如何說服蘇我氏徹底與天皇決裂,卻是難如登天。”
蘇定方不解道:“有了大唐的支援,再加上蘇我氏本身的實力,推翻天皇取而代之簡直易如反掌,難不成他還能拒絕成為倭國之主的誘惑?”
既然是權臣,那就沒有幾個忠心的,嘴上說著精忠報國的話,一旦有了機會,會不想在那個萬乘之尊的位置上坐坐,甚至將整個江山一輩一輩的傳承下去,世世代代成為天下之主?
吉士駒苦笑道:“若是以往或許不能,但是自從聖德太子頒佈天下《十七條憲法》之後,天皇已然被神化,在倭國有著無與倫比的崇高地位,蘇我氏意欲覆滅天皇一脈,必然會面對整個倭國所有貴族國主的討伐……”
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