第一百三十六章.妃子出軌

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黃金帝國的覆滅（長篇小說）（上卷）《血色夕陽》張寶同

在大隊西班牙衛兵和一些王公大臣的簇擁和保護下，印加王跟著侯爵他們又回到了寺廟。進到了寺廟小院裡，王公們便自動解散，各自出門回自己家去了，因為他們的家都受到了西班牙軍隊的保護。皮薩羅讓衛兵把馬拴好，便帶著羅爾伯特、馬丁和彼得亞一起來到了阿塔瓦爾帕住的屋子裡。

這屋子就是印加王的議事室，有二三十個平米，顯得很空，只有一張不大的方桌和一把椅子。椅子是印加王自己坐的，因為所有來這裡的印加人都必須跪著，而西班牙人根本就不來這裡，就是來到這裡，最多說上幾句話就走了，也用不著坐著。除此之外，屋裡再沒有其他東西了。其實也不需要其他東西。因為任何所需要的東西都會由妃子給他送來。

因為要請西班牙人吃飯，所以，屋裡就多添了幾個小木凳。桌上擺著兩陶罐玉米制作的奇恰酒和幾盤簡單的暈素菜。飯菜都是王妃們做的，因為大王沒有再僱其他人，而且西班牙人也不允許外人住在這裡。這雖說是請人吃飯，道不如說是請人來喝酒。四個人坐下來後，阿塔瓦爾帕便讓旁邊的兩個妃子給大家斟酒。

喝過一杯酒，印加王就說，“你們的基督教好象是要人學好，不做壞事，可是，我不明白，為什麼有的人在沒有接觸你們的基督教前還是個好人，可是，在接觸你們的基督教後，卻變成了一個罪人。”

一句話把皮薩羅和其他人都說愣了。大家都放下杯子，用莫明其妙的神色看著他。皮薩羅滿臉地不高興，當即就問，“你的話是啥意思，是不是說我們的基督教都把人給教壞了？”

阿塔瓦爾帕不可置否地解釋著說，“我是說你們軍隊裡有個人過去還算是守法的良民，可是，現在信了你們基督教後，卻變成了一個罪人。”

皮薩羅的臉色陰沉起來，用力把手一揚，說，“不可能。”

可印加王說，“可這是事實。不止一個大臣和妃子給我反映過這事，而且，她自己也承認了。聽說這事在你們和我們的人中議論很大。這事讓我痛苦萬分，簡直比讓我受刑坐牢所能受的煎熬還要大得多。”說著，印加大王痛苦地哭了起來。

也許印加大王說的是實話，因為不論他被捕還是坐牢，還真是沒有哭過呢。所以，看著印加王痛心抽泣的樣子，皮薩羅不禁有點火了，說，“到底是怎麼回事？大王你說，我可是跟所有計程車兵說過，誰要是膽敢冒犯印加大王，格殺無論。”

阿塔瓦爾帕一邊哭著，一邊垂胸頓氣地說，“你們那裡有個人整天跟我的一個妃子勾勾達達，來來往往，這簡直是騎在我的脖子上拉屎。”

聽著這話，在場的皮薩羅、羅爾伯特、彼得亞，甚至是馬丁自己在內，心裡都不禁撲嗵地打了悸涼，因為大家都知道印加王是在說馬丁呢。但馬丁極力作出一副泰然自若的樣子，好象這事跟他毫無關係一樣。

皮薩羅作出很吃驚的樣子，說，“如此膽大好色之徒？等我查出來，軍法從事。”

可阿塔瓦爾帕卻忍辱負重地說，“我對這種犯上的行為極為痛心，無論我是身陷囹圄，還是遭受一切的災難，甚至因飽受災難而死去也不會這樣痛心。因為一個卑下的印第安人，明明知道在這片土地上對這種罪行制定的法律，卻還要對我如此不敬，使我蒙受著這樣的奇天大辱。須知法律規定，凡犯有這類罪行或僅僅有此犯罪動機者，都要與有罪的女人一起活活燒死，還要處死他的父母、子女、兄弟姐妹以及其他所有近親，甚至還要殺死通姦犯的羊群，此外還要把他出生的土地變成無人區，撒滿鹽粒，砍光樹木，毀掉全村房舍，還要採取其他一些嚴厲懲罰行動，以便讓百姓永遠記住這種罪行的後果。”

聽著阿塔瓦爾帕說這話，馬丁表面上裝著鎮靜自若，但心裡卻是心驚肉跳，連翻譯的話都說得有些結結巴巴。

皮薩羅當然不會讓自己的翻譯上絞刑架，因為他們還離不開馬丁。離開了馬丁，他們就沒法跟印第安人打交道。馬丁雖是印第安人，但卻是被皮薩羅帶到西班牙學習過西班牙語，不但是西班牙遠征軍的翻譯，而且跟皮薩羅的私人關係也不錯，所以，他說，“尊貴的印加大王，這事雖然給大王造成了很大的傷害，但這是大王的妃子自覺自願跟別人相好的事，屬於她自己的個人事和你們家的家事，我們不好多管。”

這話讓馬丁著實地鬆了口氣，讓他打心眼裡感激侯爵的寬宏大量。但印加王卻不幹，他一聽皮薩羅連這種罪孽深重的事情都不管，就起火來，說，“難怪你計程車兵強姦殺人，無惡不作，原來你就是這樣縱容你計程車兵？”

馬丁本來就對印加王很是反感，又聽印加大王向侯爵告他的惡狀，便把印加大王恨得咬牙切齒，所以，他有意把這話譯成為，“他說西班牙人是一夥強盜，強姦殺人，無惡不作。”

皮薩羅一聽這話，就惱了，說，“你說我們是強盜，你做得怎麼樣？你是怎樣殺害你的叔伯姨姑和兄弟姐妹的？”這話把阿塔瓦爾帕嗆得半天沒說一句話。

儘管阿塔瓦爾帕被捕囚禁，但皮薩羅一直對印加王還是比較客氣的，從來還未跟印加王紅過臉，爭吵過。這是他們兩人第一次把關係鬧得這麼僵。一時間，酒桌的氣氛有些緊張。大家都默不作聲。

眼看喝酒的場面成了僵局，羅爾伯特就想調節一下氣氛。他說，“大家都冷靜一些。”然後，對著印加大王解釋著說，“男女交往或是私通，在西班牙不算是犯罪，即使是犯罪也是輕罪。不象在印加帝國，男女私通要把男人給絞死，要把女人給活埋。”

羅爾伯特又說，“我聽說有些外省的部落男女可以隨便私通，包括有些過去的印加部落也把男女相互勾引和私通當成一種非常正常的現象。在那種背景下，我想人們不會對男女私通給予過分追究或是施於重刑。所以，我們西班牙人也對男女之間的私通，在法律上有非常明顯的規定，如果不是強姦，是不構成嚴重犯罪的。所以，對於沒有構成嚴重犯罪的事件，我們就不好進行處理。”

皮薩羅見羅爾伯特從中調節，也覺得現在還不是跟印加王鬧僵的時候。因為他需要他儘快地想辦法把庫斯科和其他各地的黃金白銀運集過來。他怕這個傢伙萬一什麼地方態度一變，那些可能到手的金銀就會落空了，因為他聽說在阿塔瓦爾帕被捕之後，許多印加人都開始把金子藏了起來。

所以，他向印加大王敬了杯酒，說，“我剛才言重失態，請大王諒解。”然後又說，“請大王放心，我回去後就嚴格查處，一經查出，先關他一個月的禁閉。此外，我要看護守衛寺廟的官兵加強執勤，凡是西班牙人，沒我的准許，任何人不得進到寺廟裡來。至於大王的妃子那就要由大王自己管好了。我想透過這件事，讓咱們雙方都做些努力，再不能生髮這種讓大王傷心痛苦的事了。”

阿塔瓦爾帕當然也不想得罪皮薩羅，更不想跟他把關係鬧僵，因為他就是自己的主宰，他的一句話能讓他生，也能讓他死。所以，聽皮薩羅這話，他馬上點頭贊同，然後，就要妃子們給大家倒酒。

這時，午飯時間已過，大家都有點餓了，就開始吃菜。但是，大家看著印加王吃飯那樣子，也都不好放開著吃，都做出一副斯文儒雅的樣子，一邊看著印加王，一邊慢慢細細地吃著菜。

印加王每次要吃哪種菜時，都是指著那種菜。於是，旁邊的妃子就用洗淨的手把菜放入一個綠色的小盤子裡，雙手端在大王的眼前。大王用手把食物放入口中。大王要吐出骨頭時，另一個妃子便把雙手捧著，放在大王的嘴前，讓大王吐出。大王要吃另一種食物時，由妃子再把那種食物放在另一個綠色的小盤中，端過來讓大王吃。西班牙人這是第一次看到印加王吃飯。所以，對印加王這種吃飯的方法非常地好奇，看著看著就有些出神。

又是那個該死的馬丁，吃菜時不注意，把一塊肉弄到了印加王的衣服上。印加王當即就站起了身，又叫來兩個妃子，一起進到隔壁那間屋子裡。過了一會，印加王就換了身乾淨的新衣服出來了。這衣服很怪，既不是棉布羊絨做的，也不是獸類皮毛做的，但色澤鮮豔，筆挺光滑。

皮薩羅禁不住地用手摸了摸，感覺光溜溜，毛茸茸的，就問，“我說大王，你這衣服是用什麼東西製作的？”

阿塔瓦爾帕見侯爵對他的衣服很好奇，顯得挺高興，就說，“這是通貝斯人用一種巨型的食人毒蜘蛛的絨毛製作的。”

羅爾伯特吃驚地說，“那種毒蜘蛛毒性非常大，身上的毒剌一觸到人，人很快就被毒死。我的一個夥計就是在通貝斯的森林裡，被這種毒蜘蛛給毒死的。”

皮薩羅感到有些不可思議，說，“為了給你製作這種衣服，竟然有人甘冒生命危險？”

但阿塔瓦爾帕卻不以為然地說，“如果他們不給我做點這樣的事，那他們還有什麼用呢？”

受壓抑半天的馬丁，想乘機挖苦一下印加王，就說，“誰叫人家是印加大王呢！”

皮薩羅又用手摸了摸印加王的衣服，問，“這樣的衣服你一般要穿多久？”

印加王說，“穿上一次就行了。哪像侯爵你整天就穿著那套軍裝。”

聽著印加王這話，兩位西班牙人都驚訝地伸了下舌頭。羅爾伯特對印加王說，“這樣說這樣的衣服你有很多件了？”

印加王說，“那還用說。”

羅爾伯特就斗膽地說，“能不能讓我們參觀一下？”

印加王笑了笑說，“那有什麼不可以的？”說著，便帶著大家進到了隔壁的那間屋子裡。

隔壁的屋子是大王寢室，裡面並不大，而且什麼也沒有，只有一張大床和幾個大木箱子。羅爾伯特把所有的箱子都開啟一看，只有一個箱子裡面裝著滿滿的衣服，其它的箱子都裝著各種各樣的垃圾廢物，有剩飯剩菜，脫落的頭、吐出的骨頭和食物，還有不要的衣物和用過的毛巾。

大家對印加大王把應該倒進垃圾堆的廢物放進箱子裡保管起來非常地不可思議，就說，“這些垃圾為什麼不倒掉，幹嗎要放在箱子裡？”

阿塔瓦爾帕說，“這些東西都是要集中送到庫斯科進行焚燒。”

這話讓在場的人更是不能理會了。

羅爾伯特繼續問道，“這些垃圾又不是什麼寶貝，幹嘛還要運到庫斯科焚燒？”

阿塔瓦爾帕覺得給他們這些不信神的異族人解釋這個問題比較難，但他還是說道，“印加大王所用過一切東西都是有神靈之氣，不能隨便亂丟，如果讓敵人弄到手裡，就會讓印加大王喪失身上的靈氣。所以，印加大王所用的一切都要運到庫斯科的一個神廟裡集中焚燒。”

聽著這話，西班牙人就想起了他們常見印第安人小心翼翼地把剪下的指甲，剪掉和梳掉的頭髮要收撿起來，放在牆壁的小洞和縫隙裡，並妥善保管，後來一問，才知道他們認為所有已經出生的人都要在世界上重新生活，靈魂都要帶著他們的肉體上的所有東西從墳墓中昇天。為了他們的靈魂不致於因為尋找他們的頭髮和指甲而耽擱時間，他們現在就該把他們的指甲和頭髮收在一起，好讓他們快點昇天。他們還記得有一次在掘開印加人的墳墓裡尋找金子時，把印加人的屍骨挖了出來，併到處亂扔。印第安人就央求他們別這樣做，因為屍骨在一起才能復活。可見他們篤信肉體復活和靈魂不死。而且他們還認為人死後還有生命，壞人受苦受難，好人得以安息。壞人會經歷各種疾病、痛苦、憂慮和辛勞，既得不到休息，也毫無歡樂可言。而好人則可以得到各種舒適、安逸和歡樂，無憂無慮，安心休息。他們甚至相信靈魂會在肉體睡覺時鑽將出來，也就是我們所說的做夢，因為他們認為人的靈魂是不會睡覺。做夢對他們來說就是預兆和徵兆，而這些預兆和徵兆會預示著他們要麼大禍臨頭，要麼是大福將至。

但對於這些，西班牙人卻是覺得非常地好笑。所以，聽著這話，皮薩羅就說，“既然印加大王有神靈之氣，怎麼還能讓我們給抓住了？”皮薩羅總是喜歡用這句話來噎印加王。

阿塔瓦爾帕神色黯然地說，“這是因為神靈在最後一刻拋棄了我。”

從隔壁那間小屋回到餐桌旁，大家又喝著酒，吃著菜。皮薩羅突然問道，“聽說你的哥哥華斯卡爾還關在班巴馬卡的城堡裡？他過得怎麼樣？”

阿塔瓦爾帕聽到自己哥哥的名字，身子猛然地抽動起來，但他馬上掩飾住極度的恐慌，說，“他在那面很好，跟我一樣享受著君王的禮節和待遇。”

可皮薩羅卻搖了搖頭，說，“不會吧？”

印加大王口氣肯定地說，“確實如此。”

皮薩羅用仔細打量的目光看著印加大王，說，“那好，啥時我可要去見見他。聽說他是個忠厚誠實的人。”

阿塔瓦爾帕連連說道，“很好。”