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別看他們嘴裡說著養豬都是村裡人的功勞,那野草天生地養和她莫珍珍沒關係。
實際都是農戶,種的和野生長的有什麼區別他們怎麼可能會不知道。
不光種子的問題,還有施肥的問題,那野草長得比他們莊家都好,那必然是下了功夫的,這樣的東西他們坐享其成了,日後沒了莫珍珍,難道還有人讓他們坐享其成不成?
養豬是真的賺錢,尤其是在莫珍珍扶持下的養豬事業,他們幾乎只需要付出一點勞動力就行。
而在這個時代,鄉下這種地方,人力是最不值錢的東西。
更何況還有那些因為莫珍珍的馬場來的‘達官顯貴’,住宿吃喝這些就不說了,光是打賞的銀子就讓這個村子裡的人賺的盆滿鍋滿。
而現在,莫珍珍說要搬去其他地方。
一個族老笑了笑,站出來當和事老。
“你個小女娃,怎麼還說氣話,別的地方哪兒有族裡好。”
在這個時期,宗族的存在有利有弊。
別看莫珍珍投餵了這些人這麼多利益,實際這些族人確實也給莫珍珍擋去了不少麻煩。
不說那些地痞流氓之流,光是官府和守軍那邊對莫珍珍如此‘寬容’,其實也考慮到了莫氏宗族。
而莫珍珍聽了這話後卻笑了。
“族爺你放心,不管我和明富明政在什麼地方,我們都是莫氏的族人,過年過節祭拜祖先我們必然不會缺席。”
莫珍珍明言自己不會忘記自己的身份和祖宗,但是那些好處她不打算讓那個他們蹭了。
這怎麼能行!
煙氣嫋嫋,他們把煙抽的很兇,莫珍珍卻只是笑眯眯的看著,不管他們說什麼,她總能四兩撥千斤的掃開,面上和和氣氣,不管這些人把話說的多難聽,她都是一副虛心接受,實際寸步不讓的姿態。
最後這場談話不了了之,族老帶著人回去了,莫珍珍還出來把人恭恭敬敬的送了出去,然後回頭就找了徐斌,讓他找人去村裡清點豬的數量,順便去守軍那邊問問這次的事情。
徐斌聽了後不是很懂的問莫珍珍。
“這事你真的要管啊。”這種事兒都要管,徐斌覺得莫珍珍有點包子。
然而莫珍珍卻笑的意味深長。
“當然要管,只是不是現在。”徐斌依舊不是很懂,他跟不上莫珍珍的思維,但是他能看懂莫珍珍的表情。
他覺得莫珍珍不像是能吃虧的主,猶豫了一下後還是點了頭。
眼看徐斌要走,莫珍珍想了想後還是提點了一句。
“有些事情要做到前頭去……你懂我的意思吧。”不是莫珍珍狐疑,不信任徐斌的智商,實在是鄭宇旗那事兒辦的太粗糙了,至今還剩下一點尾巴沒解決了。
而徐斌呢,他連頭都沒回就對身後的莫珍珍擺擺手,示意交給他就好了。
莫珍珍盯著徐斌的後背一會兒後還是決定再信他一次,畢竟無限列車的頂級玩家,不管怎麼想,都應該不是蠢的。
人是莫珍珍親自挑的,就算這裡面有賄賂的成分,莫珍珍也覺得自己可以相信他一次。
畢竟和鬼怪鬥智鬥勇那也是鬥智鬥勇,她相信徐斌有自己的生存之道。
莫珍珍說放手就真的放手了,畢竟她也很忙,忙到恨不得自己會分身術的那種。
阿美和莉莉莎女士回來後養了三四天身體便被莫珍珍揪了起來,也跟著開啟了幫莫珍珍看賬算賬打下手的生意。
這其中值得一說的一點是,阿美帶回來的那些鬼僕。
這些鬼僕都是阿美她們在大草原上找來的。
這些鬼中成分有點複雜,七成是邊塞胡人搶走的本朝百姓,兩成半是混血奴隸,最後有一個是純血的胡人鬼。
胡人成鬼不容易,因為草原上野神遍地,基本有人化鬼便會被‘吃掉’(強制往生),也就只有漢人和混血死後的鬼魂能留下來。
阿美她們外出時弄了不少功德,原因便是這些漢家鬼。
這些鬼死後迷失在了大草原上不知歸處卻執意想要回歸故土,這便是他們成鬼的執念,後來被阿美她們收編,回來的時候就一起帶回來了。
在踏上故土的那一刻,他們當中的絕大部分都自我超度了,只剩下一些還有別的執念的留了下來。
如今剩下的這些屬於執念無法消除。
一開始莫珍珍沒把這些鬼當回事,帶回來就用著好了,鬼僕比人可好用多了,因為邪神的法典裡對鬼沒有任何提及,也就是說鬼不在邪神的保護範圍之內,因此他們許多手段都能用在鬼僕的身上,他們可比人聽話多了。
一開始莫珍珍沒設防,最多就多看了兩眼那個純血的胡人。
那純血的胡人鬼怎麼從一地的野神中活下來的莫珍珍不清楚,不過他並沒什麼異樣且很擅長養馬,這便挺好。
然後過了一陣子後莫珍珍發現,自己的信仰值居然再次開始增長了!
這次信用值長得還挺快,但是莫珍珍不清楚這些信仰值是怎麼來的。
畢竟降落到這個世界這麼長時間,她做的都是增長業障的‘壞事’,屬於鑽了邪神法典的空子,怎麼她都作孽到這種程度了,為什麼還有信仰?
她細細的回想了一下自己的情況,沒發現她做的什麼事能讓人信奉她。
然後很偶然的情況下,她發現那個‘純血’的胡人在給其他鬼僕‘傳教’!
並且那些跟著阿美她們回來的那些鬼僕,好似已經被他給洗腦了似的,那副虔誠的樣子特別像那麼一回事!
這個世界真的有神,因此‘傳教’這種活動其實是非常危險的,若不是這份信仰值傳到了她身上,說不準讓他們這麼搞下去,真的能弄出個什麼野神出來。
這事兒當然不能這麼任由下去,不過冒然處理也不好,因此莫珍珍找那胡人鬼詢問了下情況。
等了解過後,莫珍珍都不知道要怎麼說好了。
這個胡人鬼,其實也不能算是純血的胡人。
這個朝代的人對胡人的概括是很寬泛的,草原上活動的那些都算胡人,實際胡人也分不同的部落,甚至草原的另一邊,也有其他的國家。
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