第三百五十二章 三足鼎立

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如果根據張斐的法制之法論來說，那麼法家之法就是超級集權，就是全由君主一人說了算，不允許一絲的忤逆。

而儒家之法，就是多了“德”治，在“法”的層面，大家是不平等的，伴隨的就是，在“德”的層面大家也是不平等的，誰最大，德行就理應最高，故此他們往往要求皇帝做出表率。

這其實也是限制皇帝的一種方式。

只不過比較委婉罷了。

然而，宋朝立國特殊性，導致儒家之法是更進一步，皇帝與士大夫共治天下。

在如此設計之下，確實會存有許多弊病，比如說一件小事都得扯大半天，但若以史為鏡的話，這就是比皇帝一個人乾坤獨斷要好。

也正是皇帝與士大夫共治天下，在學術討論上，是有極大的自由。

其實富弼已經點出法制之法的奧妙，但文彥博也就是提一句，不要上這課，這還是因為張斐只是一個小珥筆，張斐要是個士大夫，估計這話，文彥博都不會說。

因為限制君主，也是宋朝士大夫的目標，只不過這個法制之法，將士大夫也給限制住了，會破壞儒家的階級體系。

話又說回來，張斐這法制之法，跟王安石的“三不”來比，根本就算不得什麼。

王安石的“三不”，基本上要徹底顛覆儒家。

如果說，天、祖宗、人言，都不放在眼裡的話，儒家的整套體系都不成立。

但王安石最終還是啟動變法。

張家。

高文茵端著糕點沿著廊道，往大堂中行去，忽見一道身影側耳貼在視窗上，正是許芷倩。

她不禁好奇，於是走了過去，輕聲喊道：“許娘子。”

嚇得許芷倩一驚，回頭一看，見是高文茵，忙做了一個禁聲的手勢。

高文茵小聲問道：“你在這作甚？”

“我聽他們在說什麼。”

許芷倩說著，又哼了一聲：“我就知道沒這麼簡單，什麼雞生蛋，蛋生雞，都是騙人的，方才剛剛回家，爹爹就趕回來拉著他談話，沒一會兒，司馬叔父也來了。”

高文茵一頭霧水，“這是好事，還是壞事？”

許芷倩本想說，八成不是好事，可一想高文茵心理素質比較差，於是又道：“講個學，八成不會有什麼事，可能他又說什麼驚人的話，引起爹爹和司馬叔父的興趣。”

說到這裡，她又嘀咕道：“只不過為何不准我在旁聽。”

高文茵不禁松得一口氣，“沒事就好！沒事就好！那我先進去了。”

許芷倩點點頭。

可高文茵一進去，就覺得不太對勁，張斐、許遵、司馬光就都不說話，她也不敢多言，趕緊將糕點放下，然後退了出去。

她剛出去，司馬光便一臉不可思議地向張斐問道：“你你說伱想出這法制之法，是為了對付那些學生？”

這一堂課真是要命，完全出乎他的意料，而且經過富弼他們討論，甚至快變成一門思想，可是司馬光讓張斐去上課的，這得問清楚，到底是怎麼回事。

不問也好，一問，人都是昏的。

張斐竟然告訴他，這個法制之法，是自己想出來專門懟那些學生的。

真是太離譜了！

張斐點點頭：“對啊！”

司馬光眨了眨眼，突然起身怒噴道：“胡說八道，你知不知道，富公都說你這法制之法都可以開宗立派，你.你竟然說你是為了對付那些學生？”

他這嚷嚷，躲在窗外的許芷倩聽得一個真切，不由得面色一驚，開宗立派？他在課上到底說了什麼？

“開宗立派？”

張斐也愣了愣，“我哪有這本事，我就是因為這些天他們一直都在諷刺我沒學問，不配為人師，甚至都影響還想到我岳父和芷倩，就惹得我很是不爽。

那我就在想，得講一些他們不知道的，如果他們知道的，那我肯定說不過，故此，我就想到這法制之法。”

司馬光狐疑地打量著張斐，又看向一旁的許遵。

許遵捋了捋鬍鬚，不太確定地說道：“這也不像似早有預謀。”

這一點司馬光最為清楚，是他自己想著借國子監教學，將張斐提拔上去，可不是張斐要求的。

但他兀自不敢相信，你弄個這麼大的東西出來，結果竟是為了跟那群學生鬥氣，這簡直就是殺雞用牛刀。

都知道你張三小心眼，睚眥必報，但也沒有想到已經小到這種地步，這簡直是已臻化境。

不可思議。

“真真的？”司馬光又再問道。

“真的。”

張斐非常肯定地點點頭。

他到底是天才，還是蠢材？這點事，你至於嗎？司馬光緊鎖眉頭，忙道：“這話你可別亂說。”

張斐忙道：“這你放心，我絕不會亂說的，我要說出去了，這檔次就掉了，我就是要顯得我有學問。”

“.！”

只有沒學問的人才會這麼想。司馬光當即冒一頭冷汗，忐忑不安地問道：“那你好生與我說說這法制之法。”

張斐立刻道：“我的想法，其實很簡單，就只是希望將律學提升一個境界，賦予一點點思想，但具體是該怎麼說，我自己也沒有想明白。”

司馬光當即就傻眼了，“你沒有想明白，你怎麼在上面說得頭頭是道。”

張斐道：“我就是想著應付這一堂課，反正他們一時肯定也想不明白，糊弄過去就行了。”

司馬光恍然大悟，“難怪你小子方才跑得那麼快，連官家都叫不住你。”

張斐頓時是心有餘悸道：“當時真的好險，富公、王學士、文公都出手了，這是我沒有想到的，這弄得我是心慌慌。”

司馬光焦慮道：“可是你跑得了一時，你跑不了一世啊。”

張斐道：“我正打算與司馬學士商量這個問題，這課我覺得沒有必要上，我這一進教室，不是老師，是敵人來著，倒不是我怕他們，但是我圖啥，閒著沒事，跑去與他們吵架。”

司馬光一擺手道：“這已經沒得商量，下堂課你是必須得上，這事你要不說清楚，可能麻煩更大。”

張斐鬱悶道：“但我就準備一堂課。”

司馬光道：“那你現在就給想，我去安排課程，儘量幫你拖延。”

“哎呦！”張斐一捂臉，“司馬學士，你說我們這是不是閒得慌。”

司馬光心情很糾結，其實張斐這個想法，他是比較認同的，提升律學的地位，但是吧.這玩得大了一點。他也是欲哭無淚，“我哪裡知道你會弄個法制之法出來，這學問我現在都沒有理解透徹。”

許遵深表認同地點點頭。

他方才趕回來，就是想跟張斐討論討論。

這個觀點實在是太稀罕了。

百家之中，就楊朱提到過，但問題是楊朱沒有留下著作。

“也許這是因為我自己都沒有想明白吧。”張斐撓著頭，“我再想想看，到時該怎麼圓。”

圓？

天吶！

司馬光頭都是大的，不禁叮囑道：“好好想，仔細想，下課堂你面對可就不是那些學生，而是王介甫、富公他們。”

“啊？”

“這是你自己闖下的禍。”

“要是司馬學士不讓我去的話.！”張斐幽怨道。

司馬光張了下嘴，可心想，這小子就跟驢一樣，你不抽他一鞭子，他也不會動得。轉而道：“你也知道這刑不上士大夫，要是出事的話，老夫肯定是沒事的。”

張斐驚訝道：“司馬學士，你.你不保我嗎？”

司馬光哼道：“我保你什麼，出了事，我自己也有責任，不過我最多是去地方當官，你可就不一樣了。”

張斐面色一驚，“呃這從九品下算不算士大夫？”

司馬光笑道：“你說呢？”

張斐點點頭：“我也要當士大夫。”心裡卻補充一句，要是當不了的話，我就弄法制之法，將你們都給拉下來。

司馬光再三叮囑之後，他便急急趕往國子監，因為張斐的下一堂課就是定在明天的，誰敢讓皇帝等。

可人家皇帝也不會等。

皇帝早就來了，只不過是在許家，司馬光剛剛走，許芷倩還未來得及問個明白，張斐就被趙頊給叫走了。

他跟張斐向來是單獨談，許遵父女老老實實待在張家。

見到張斐，趙頊便笑問道：“此事是你早有預謀吧？”

張斐嘿嘿笑道：“到底是沒有瞞過陛下。”

趙頊為什麼知道這一點，就是因為張斐曾跟提過那權力的籠子，但聽完富弼的解釋後，他覺得這籠子好像有些大，不太可控，於是就問道：“你是何打算？”

張斐回答道：“欲求三足鼎立。”

“三足鼎立？”趙頊詫異道。

張斐笑道：“陛下一定與王學士和文公他們談過這事吧？”

趙頊點點頭。

張斐又問道：“他們的表態是否有些糾結，是既不贊成，但又不明確反對？”

趙頊好奇道：“你如何得知的？”

雖然文彥博提過一嘴，但也只是表達顧慮，態度不堅決，至於富弼、司馬光、王安石，則是保留態度。

張斐笑道：“王學士的新政，顯然是更偏向法家，而文公他們則是要堅守儒家，我的法制之法是有別於此二家，也不可能被二家吸納，必將成為第三家。

如果儒家徹底否定法制之法，儒家減法制，得到的就是德治，意思是不言而喻，就是要捍衛士大夫的權益，王學士必然會以此來攻擊他們。

因為法制之法是捍衛個人正當權益，而文公他們是提倡藏富於民，如果他們要否定這個權益，不就是所謂的藏富於民，就是在藏富於士大夫，而非天下百姓。

而王學士要否定的話，也有悖於民不加賦而國用饒的理念，你否定百姓捍衛自身正當權益，那大家就會猜想，你到底是想幹什麼。”

趙頊稍稍點頭，又問道：“即便如此，意義何在？”

張斐道：“這思想不同於其它，如果只是兩派相爭，陛下要文治武功，就只能選一派，不是黑，就是白，而法制之法是可以同時制衡住他們，陛下便可擇優而取，無須瞻前顧後。”

利用思想來左右權力之爭，這也屬帝王之術，可以說是趙頊的專業，思索半響，他就問道：“他們難道就不會用法制之法來對付朕？”

張斐也思索一下，道：“他們不太可能會利用此法來對付陛下，但是陛下可能需要自己約束自己。”

趙頊問道：“此話怎講？”

張斐解釋道：“因為文公他們是不可能放棄儒家之法，而王學士也不可能放棄法家之法，只要陛下不反對法制之法話，就極可能會出現三足鼎立的情況。問題就在於，陛下既然不反對，但又不以身作則，那他們肯定就會以此來攻擊陛下。”

趙頊眼中一亮，旋即沉吟不語。

思想是革新保守兩派的核心利益。

要是沒有儒家思想，這保守派都拿不出反對新法的理由，他們就不可能會去支援法制之法，他們都不支援，就肯定也不會用法制之法的學問去限制皇帝。

如果他們敢這麼做，儒家之法就廢了。

這個本來是要限制皇帝的，但他們又肯定不會用。

那麼皇帝就可以反過來，利用法制之法去制衡儒家之法。

其實主要是儒家之法，雖然儒家有利於君主統治，但現在不太不利於富國強兵，趙頊要文治武功，必須要壓制儒家之法。

哥要打仗，你們卻要藏富於民，那還打個蛋。

而法家之法，其實對於趙頊是最有利的，但問題是儒家之法實在是太強盛，法家之法沒有太多出路，百姓都不會接受的。

王安石自己都知道這一點，所以他說得是民不加賦而國用饒，這顯然有意跟法家保持距離，如果是法家，直接加賦就行了。

對比王安石和桑弘羊的經濟政策，其中最主要的區別，就是王安石的新政兼顧儒家思想，而桑弘羊就是為武帝撈錢，用的手段是法家的術，而非是德。

趙頊很是心動，因為之前他就有打算，要是實在沒有辦法，搞不定這一群士大夫，那就弄個權力籠子，跟他們極限0.5換一，我損失一點，你們損失更多就行。

因為他的目的就是要富國強兵。

如今看來，在短時日內，皇帝可以不損失什麼，以身作則，這個沒有問題，至於以後的事，以後再說。

關鍵儒家這麼強大，輸得機率也比較小，保持均衡就行。

另外，如果他能夠成就霸業，這個問題或許就不是問題。

趙頊問道：“你這一堂課，就能做到三足鼎立嗎？”

張斐搖搖頭道：“不能。這我還得慢慢想，看怎麼弄。”

趙頊神情一滯，震驚道：“你你自己都沒有想明白嗎？”

張斐趕忙道：“關於三足鼎立，我是想得很明白，但是這法制之法怎麼去架構，這個我還未想清楚。”

趙頊暈了，“你沒想清楚，你就說出來。”

張斐訕訕道：“其實.其實我也是被司馬學士逼到這份上，不過陛下放心，這不重要。”

趙頊一臉問號：“不重要？”

張斐道：“不是有公檢法在麼，這一點點思想賦予給公檢法，就已經夠他們喝一壺了，但同時又不會傷及到陛下。”

公檢法本就不是為他設立的。趙頊目光閃了閃，又問道：“那你下課堂怎麼辦？”

張斐嘿嘿一笑，“我讓司馬學士往後挪了挪。”

趙頊都給這小子氣笑了，“你打官司的嚴謹，都上哪去呢？”

張斐立刻道：“要是打官司的話，我肯定就不會這麼做，畢竟講學就只是副業。”

趙頊神色一變，非常嚴肅道：“朕再提醒你一邊，你現在是官員，講學才是主業，打官司是副業。”

“也是哦。”

(本章完)