第三卷：關渭祀神-祖脈魂宮 第五百四十七章：巫皇之死

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巫皇早就知道帝部要與黎國打仗，令部族的十二巫峴神職占卜祭天，請求神的旨意。

巫峴們告訴巫皇，河東之地有雍山，山中遍佈黑水鹹河，有巨石名為雍山金璧，與尋常石頭不一樣，可以引火融化鑄為兵器，能無堅不摧百戰百勝，得之可做天下兵主，亦可與天通神，渡人脫凡入仙。

巫皇得此訊息，帶著黎部族人前往雍山，果然發現鹹水中有許多金石，他靠著眾多碎石的指引，順利找到山間大片的金石，​​透過冶煉它們，製造出劍、鎧、矛、戩、戈、戟、槍、弩、箭等八十一般造化兵器。

巫皇得到兵器，有如神助，先是統一河東散部，而後正式與帝的黃國宣戰，靠著這些兵器，在江河間殺伐無數，令河流為之變赤。

帝的部落不得人心，再加上武器不發達，與巫皇的戰爭屢戰屢敗，他們見本族勢力不濟，與河以南的赤國聯盟，這才稍微有了勝算，又不知經歷多少戰爭，黎國部族在河中各族圍攻下兵敗，巫皇也在濁鹿之地被砍下頭顱，身死魂滅。

在他死後，九黎部族殘餘勢力群龍無首，族人為躲避黃國與赤國的驅逐追殺，分化為三股勢力，被驅逐出江河平原，逃遁到蠻荒之地。

其中，有虫部方國被驅逐到西南的十萬野山，自此以無主之地為牢獄巢穴，數千年不曾出；另外一個慎部方國，自濁鹿向東北逃出，來到東北蠻荒的大咸野山；剩餘的方國在黃赤勢力追逐下退出江河平原，來到滿是沼澤瘴氣的八百里雲夢澤，自稱水肅氏在這裡苟延殘喘。

至此，勁敵落敗，天下初定，黃赤二帝徹底清除九黎勢力，共同治理江河平原。

其後數百年，黃赤部落為保和平，主動與水澤荒地的九黎殘部示好，兩個部落的關係逐漸緩和，他們也因距離中原較近，與黃赤部落結為聯盟，共同開啟新的文明。

兩個部落的領袖，開始輪流擔任部落聯盟的帝，​​輪換掌握這至高無上的權力，黃赤二帝神隕後，部落聯盟首領的權力傳遞到堯、舜、禹身上。

權力之位本應由伯益接棒，禹的兒子啟生了私心，想以自家血脈取代禪讓，殺害了來自水肅部的伯益。

與此同時，水肅部見本部推舉出的聯盟首領被殺，已經隱隱感覺到聯盟已經破裂，部族開始思考新的活路，新的部落首領明白——夏啟殺了他們的部族首領，為了保護血脈之位，他一定會斬草除根，除掉其他可能繼位的首領。

水肅部早在夏啟大軍壓境前，帶著願意遷移的水肅部眾，跨越山海進入西南無主之地和大咸野山，殘留在濱海荒地的水肅殘部繼續留駐濱海，向夏朝俯首稱臣，與當地的原始人部族並稱為雲澤九蠻，稱為南蠻人！

水肅部向西南遷移過程持續了近千年，他們在秦嶺山中建立過古蜣方國，大概在秦時找到古虫部，與虫部合流後共稱為蠱部！這個東西，是兩部合流時留下的壁畫，用來祭奠曾經給他們提供庇護的山洞！

“到了這裡，整幅壁畫就到了盡頭，再往下看是李唐人為這幅壁畫寫的祭文。”

宋思媛帶著眾人沿著走廊轉了一圈，該解釋的壁畫內容都已經解釋清楚，多虧了李唐人給做了註解，要不然，他們還真沒辦法搞懂壁畫到底是什麼意思。

嶽觀潮看向環顧周圍，此刻已經是黃昏落日，窗戶照進來​​的光芒，薰染著橘黃色澤，猶如金匠迎著牆面潑灑溶金，給牆面延展出輝煌色彩，這一幕幕壁畫，精美絕倫、彩色濃郁、大膽奔放，畫風奇特，生動筆觸下，可見巫神文明的歷史如同電影徐徐開演！

眾人伸入陽光撫摸著壁畫，就好像在隔著千萬年歲月嗎，與遠古時代的巫民神魂溝通。

嶽觀潮方才一直聽著她的介紹，仔細琢磨壁畫說道：“宋千金，如果這壁畫沒有被李唐人篡改，那麼這就跟我們猜測的差不多，巫神國失敗後，被迫分成三股勢力逐出江河平原，那慎部方國就是肅慎族，虫部方國其實是蠱族，至於水肅部就已經與二者融合，剩餘的殘部繼續留在雲夢澤，大概是就是古楚先民！”

“沒錯，大咸野山、小鹹野山出現在山海經中，指的就是大小鮮卑山，西南的萬千大山就是如今的雲貴川湘四地，八百里水澤應該指的是還未露出水面的江漢平原，這裡也是後來楚國的國土。”