第九百一十八章：樹葬神女

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“那，娓瀛最後怎麼樣？”宋思媛話是這樣說，她大概也已經猜到這女子的結局了。

“你們跟我來就是了。”

班殊話不多說，帶著他們走上廊臺，繞過遊廊走上臺階，行至最高層的檯面，已經可以看見廣場盡頭恢宏古樸的宮殿。

繞行遊廊進入主殿，腳步踢踏中，清脆迴音清晰入耳，殿內的圖景也清晰進入他們眼中。

朝雲臺半廟半宮，主殿已經被改成了巫山神女廟，一扇巨型屏風從地面立在殿後牆，直達屋頂。

屏風是木質的，七扇均分，畫面濃墨重彩，繪製著巫山萬螺，神女峰若鶴立雞群位於畫面中間，諸山嶙峋峭岐、秀氣蓯蓉，上空捲雲奔騰，霞光明滅，一輪紅日從雲層中放射萬道金光，紅日萬物生！

在屏風前，大概就是班殊所說的巫山神女的塑像。

這塑像比之屏風要小不少，直立高度在屏風三分之二的地方，大概五六米高，全身都是石頭雕刻，外面澆築黃銅，雖‎‏​‏‏​‏​‎‏​‏‎‏‏‏然是石雕卻有了銅像之感。

荊楚之地浸淫巫祀，神像與漢地神像完全不同，完全是不同的風格。

漢地的神仙，但凡是有正經神號的神仙，多數都是帝后的樣子，珠光寶氣、正襟危坐、滿目慈悲、敦睦嚴肅，就差把他們地位很高、逼格很高寫在臉上，雖然看起來鄭重，卻少了一絲生氣。

這尊神像更接近西南地區的野神和巫這一概念，曼妙身姿形成凹凸有致的曲線，上身穿著貼近曲線的草色濃綠半臂，淡粉煙霞色裙長及腳面，可見腰間掛著赤紅藍綠白的彩幅，層疊繁複，褶皺縹緲。

雪白胳膊外面，可見三條綠色絲帶在頭頂繞成圓環，在手腕左右縹緲彎曲，流淌如水，一條半臂寬的花團錦緞從肩膀落下，繞行胳膊落下裙襬，和三條手腕粗的絲帶互相交纏，塑造出極為動感的線條。

眾人再往她的腦袋看去，巫山神女髮髻為螺髻，烏髮完全束起，好似巫山般聳立腦袋中心，腦後有個銅盆大的圓形發冠。

金色首飾圈中，可見日月星辰雕鏤精美，花朵枝杈側出旁溢，與金色冠圈融為一體，靠著兩側的釵子簪在腦後，拖曳下紅絲帶，另有兩隻海棠花釵簪在額角處，看起來確實沒那麼富麗堂皇，卻格外地清麗脫俗、出塵詭異。

嶽觀潮看向巫山神女塑像的臉，臉型為杏仁臉，細長鳳目眼線極長，柳葉彎眉溫柔嫵媚，眉眼間的桃色胭脂暈染到眉尖眼尾，眉心可見一點紅，精巧鼻子配上殷紅朱唇，耳朵兩側各有桃花耳環垂下流蘇，脖頸間和雪白手臂掛著五色寶石做的瓔珞珠串。

整體的造型，多以草木花朵為紋，日月星辰為飾，手勢在心口掐出花朵印，有點接近敦煌壁畫裡的飛天，神像大概是融合了佛道的神女形象。

大殿裡很少有日光能照得通透，兩側的紅漆臺柱處，多有花草燭臺點燃燈頭，照出明滅火光，距離巫山神女很近的地方，也站著青銅樹燈盞，各方蠟燭明滅，使得塑像身上晃動昏黃光影。

影影綽綽中，

更覺得神女並非冰冷塑像，有一瞬間，他們甚至覺得燈火的每一次晃動都是神女在呼吸。

“為什麼巫山神女是這樣的形象，她不是巫山的正神嗎？”

徐俠客身為道士，很是瞭解佛道的水陸畫，女神仙多是打扮的珠光寶氣，再不濟也是敦睦嚴肅，像這樣多用紗衣的造型，多是水陸畫中的香音神。

“巫山神女是一位很是特殊的正神，她誕生的時代道教還沒出來，連佛門都還沒影兒呢，是佛道後來才把巫山神女吸收進信仰系統，在此之前，她並不是神，而是鬼！”

“鬼？”

眾人似乎是想到了什麼。

班殊朝他們點點頭：“巫山神女叫瑤姬，是炎帝的女兒，她在活著的時候只是個普通人，既無功德也無修為，是個徹頭徹尾的人，死去是因為重病不治，這樣的普通人死後也就化為鬼了。”

“可以說，瑤姬在死後本就是一個殘魂，是天道可憐她未婚而死，這才把她的魂魄封進瑤草中，讓‎‏​‏‏​‏​‎‏​‏‎‏‏‏她藉著瑤草的靈力儲存自身，同時也靠著瑤草修煉，也可能是因禍得福，瑤姬和瑤草融為一體，成為山川草木的靈魂！”

“但是！”班殊話鋒一轉：“即便如此，瑤姬也不是神，她只是擁有神力的鬼怪。”

“山鬼？”

宋思媛眼前一亮，她剛才看的時候就感覺很熟悉，再想想巫棺祖地的山鬼神像，分明是同一種感覺。

班殊朝她點點頭：“對，在遠古時代，巫山神女就是山鬼，如果是在炎黃時代，她還是蚩尤祭祀的十大巫神之一，山巫，雖然蚩尤被炎黃部落趕出江河平原，對山巫的信仰卻保留下來。”

“這片土地曾經被蚩尤統治，而後又歸於荊楚，早已被巫浸潤千年，從山巫、山鬼、再到如今的巫山神女，名稱或許多變，其實質卻都是對巫山神女所代表的山川草木的祭祀。”

“西南多山多水，山水之間又多是草木，對西南來說，信仰巫山神女，就是信仰著千山萬水，千年來政權輪換，卻不見山水改變，西南人當然也就更信奉巫山神女。”

宋思媛聽著班殊的話，已經迫不及待想見到那些被巫山神女落神的女子了，她焦急問道：“那，那些落神女死了以後都在哪裡？”

班殊並不說話，目光轉移到左右的雕鏤廊門上，隨著廊門被推開，眾人走進左邊的廊橋，沿著廊橋進入闕樓。

這些闕樓與主殿相比，變得更為輕盈靈動，殿宇屋頂多有開窗，中間有個天井，可見日光照進花窗落在殿中，在庭中聚集出斑斕光斑。

他們要尋找的落神女的屍身，大多集中在兩個闕樓中，只是，跟他們想象的似乎有點不太一樣。

嶽觀潮還以為這些落神女是被塞進棺材裡，完好收斂固定在殿中，卻不料想屍體的處理方式，跟他想的截然不同，已經到了叫他們驚訝的地步。\

在闕樓中，圍繞牆壁分佈數米寬的花壇，這些花壇中多有鬆軟泥土，樟樹枝繁葉茂生長，看起來就好像沿著花壇織造出綠絨

幕布，數千年來，樟樹不斷抽枝長葉枝幹伸展，粗壯樹身佈滿藤蔓！

這些屍體，就直接靠著樹木被藤蔓覆蓋身體，和樟樹融為一體！

“為什麼會把這些落神女都綁在樹上？”

宋思媛走近花壇，仔細看著其中一顆繁榮樟樹，樹身歪曲扭動朝後傾斜，正好將其中一個落神女完全託住，似如搖籃般將其送進樹幹臂彎。

仔細看，這落神女好似睡著了一般，身上穿著巫山神女式樣的紗衣，膚色雪白細膩、眉目嫵媚靈動，藤蔓從各處穿進身體，交織成細密藤網，上面雜草覆蓋，苔蘚密佈，草絲綠須從各處伸出，不斷晃動。

更奇怪的是她的眼耳口鼻！

這些落神女的容貌雖然和生前一樣，卻再也不是一個活人，她的眼耳口鼻中已經穿出不少藤蔓，藤蔓之上開滿奇花異草，就好像為他們的臉覆蓋了花團錦簇的面具，只露出一雙眼睛，彷如沉睡永遠閉合起來。

“為什麼會這樣？”

宋‎‏​‏‏​‏​‎‏​‏‎‏‏‏思媛對這些神女的狀態好奇起來，這些落神女如果是屍體，那最早的屍體也至少有兩千年了，千年過去還能保持死後容貌，確實很是奇異，如果再算上她們身體裡伸出的藤蔓和奇花異草，那就顯得有些奇怪。

班殊點點頭：“落神女死後確實和常人不同，需要用樹將這些人養起來，等他們死後，會從身體裡鑽出藤蔓鑽入泥土，同時，也攀附在古樹上，和古樹共生共存，這樣，哪怕是死了也能維持容貌。”

“可這樣還叫死嗎？”

嶽觀潮看向這些落神女，說是死亡其實跟永生也差不多，只是，永遠都沒法醒來而已。

班殊掃了一眼諸多被藤蔓包裹住的落神女：“他們確實死了，且已經沒了呼吸，這些藤蔓都是從身體裡產生的，生長的時候也會消耗她們的血肉，看似是個完整皮囊，裡面多半已經被藤蔓佔滿，只剩下骨骼和皮囊。”

“對你們來說，落葉歸根、入土為安才是正道，西南人有懸棺葬、洞葬、樹葬，不一定是要把屍體埋入土中，只要能以不同的形式迴歸自然，都算是葬禮了，這些落神女代表的是百姓對於山川草木的信仰，用樹葬反而是合理的，也算是用它們的血肉，為西南的山川草木做最後一次貢獻。”

“當然了，你非要說他們死了也是對的，說沒死也很正常，至少這些樟樹是會起反應的。”

說罷，班殊拿起腰間笛子，在空曠處吹響聲音，幽怨笛聲悲哀婉轉，不過片刻就已經見樟樹搖曳晃動，無數飛蟲自從樹梢花朵中頻頻閃動。

“花老闆，你這怎麼還哭上了？”

孫大喬見花玉岫兩行清淚落下，好奇問道。

“是，是嗎？”

花玉岫揩下臉頰，果真有淚珠子抹在手上，當即皺起眉頭：“我明明不傷心，流淚的話為什麼沒感覺，就好像……就好像這些眼淚不是我的！”

這話，為得眾人一陣詫異，宋思媛好奇道：“不是你的眼淚，那這又是誰的眼淚？”